التشريع الإسلامي مناهجه و مقاصده - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٢٨٢ - بصائر الآيات

قِسِّيسِينَ وَرُهْبَاناً وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ* وإِذَا سَمِعُوا مَآ انْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَآ ءَامَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ (المائدة/ ٨٢)

بصائر الآيات

١/ (اذا كانت صفة الكبر ذاتية الانسان، الذي كان ظلوما جهولا" فان تحسسه بها تكبر، وسلوكه وفقها استكبار).

٢/ وانكار التوحيد تعاليا عليه استكبار، ومنه الكفر بما آمن به المؤمنون (من التوحيد والرسالة). وهكذا يتحدى المستكبر آيات الله (التي تهدي للحق)، ويجرم (بحق اولياء الله). فهذا فرعون وملؤه استكبروا لما جاءهم موسى (عليه السلام) بآيات الله، واجرموا، ولم تجدهم نفعا آيات الله من الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم آيات مفصلات. وكذلك اليهود استبكروا لما بعث الله محمدا (صلى الله عليه وآله)، ولم يسلموا لشهادة شاهد منهم على مثلة.

٣/ وقد يطالب المستكبر بالنذير، ويحلف يمينا بان يؤمن اذا جاءه ويصبح اهدى من غيره، ولكنه يستكبر اذا جاءه.

٤/ (ولم يكن كفر المستكبر لنقص في الايات، ولذلك) يقال له يوم القيامة، انه قد جاءته ايات الله فاستكبر عنها.

٥/ وسبب الاستكبار، ذلك الكبر الذي في النفس، والذي دواءه الاستعاذة بالله.

٦/ والايمان بالاخرة سكينة، بينما الذين لا يؤمنون بالاخرة قلوبهم منكرة، وهم مستكبرون.

٧/ وابليس استكبر ولم يسجد لادم، وقال انا خير منه، واعتز بانه من نار وآدم من طين، (وبذلك وضع اساس العصبية).

٨/ وعلامة المستكبر؛ التولي عن الحق حين يتلى عليه، والاعراض عنه، والمعاندة على الجحود. وقد يضع ثوبه على رأسه (او يظهر رفضه بأية طريقة ثانية)، ثم يستهزء بالحق وبآيات الله (التي تهدي للحق). وقد يحرف كلمات الله استكبارا، ويصد عن سبيل الله