٣/ وبعد ان اودع القلب نور العقل، ارسل دعاة الحق بالقول الحق حتى تتم الحجة عليه. قال الله تعالى: مَّا جَعَلَ الله لِرَجُلٍ مِن قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ اللَّائِي تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ امَّهَاتِكُمْ وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَآءَكُمْ أَبْنَآءَكُمْ ذَلِكُمْ قَوْلُكُم بِافْوَاهِكُمْ وَالله يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ (الاحزاب/ ٤)

٤/ فلكي لا تبقى لاحد حجة على الله تعالى، ولكي لا يقول فريق من الناس: لو انا نزل علينا الكتاب لكنا اهدى من غيرنا. لذلك وفر الله تعالى فرصة الهداية لكل الامم على سواء، فقال الله تعالى: أَوْ تَقُولوا لَوْ أَنَّآ انْزِلَ عَلَيْنَا الْكِتَابُ لَكُنَّآ أَهْدَى مِنْهُمْ فَقَدْ جَآءَكُم بَيِّنَةٌ مِن رَبِّكُمْ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَذَّبَ بِايَاتِ الله وَصَدَفَ عَنْهَا سَنَجْزِي الَّذِينَ يَصْدِفُونَ عَنْ ءَايَاتِنَاسُوءَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُوا يَصْدِفُونَ (الانعام/ ١٥٧)

٥/ وفي الكتاب نور سني ينفذ الى اعماق القلب، شريطة ان يكون القلب منفتحا. واذا اردت ان تبصر مدى سناء النور، فانظر الى اثاره في افئدة المؤمنين، حيث يقول الله تعالى: الله نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَاباً مُتَشَابِهاً مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ الله ذَلِكَ هُدَى الله يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشآءُ وَمَنْ يُضْلِلِ الله فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ (الزمر/ ٢٣)

٦/ وليس القرآن من صنع النبي حتى يتصرف فيه كيفما يريد منه الجاهلون، وانما هو وحي الله تعالى، والرسول يتبع ذلك الوحي كما يأمر الناس باتباعه. قال الله تعالى: وإِذَا لَمْ تَأْتِهِم بِايَةٍ قَالُوا لَوْلا اجْتَبَيْتَهَا قُلْ إِنَّمَآ اتَّبِعُ مَايُوحَى إِلَيَّ مِن رَبِّي هَذَا بَصَآئِرُ مِن رَبِّكُمْ وَهُدًيوَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (الاعراف/ ٢٠٣)

٧/ والوحي بصائر (يؤتي من اتبعه منهج العلم) وهو هدى (يبلغهم الحقيقة) ورحمة (يحقق تطلعاتهم واهدافهم المشروعة).

٨/ تساءل السفهاء (الذين إغتروا بما أوتوا من العلم وزعموا بانهم اوتوا معرفة حكمة