و ما رواه الفضل بن أبي قرّة قال: قلت لأبي عبد اللّه- عليه السلام-: إنّ هؤلاء يقولون: ان كسب المعلّم سحت، فقال: كذبوا أعداء اللّه انّما أرادوا لئلّا يعلّموا القرآن، و لو أنّ المعلّم أعطاه رجل دية ولده كان للمعلّم مباحا [٤].

احتج الشيخ بما رواه حسان المعلّم قال: سألت أبا عبد اللّه- عليه السلام- عن التعليم، فقال: لا تأخذ على التعليم أجرا، قلت: الشعر و الرسائل و ما أشبه ذلك أشارطه عليه؟ قال: نعم بعد أن يكون الصبيان عندك سواء في التعليم، لا تفضّل بعضهم على بعض [٥].

و عن زيد بن علي، عن أبيه- عليه السلام- عن آبائه- عليهم السلام- عن‌

[١] الكافي في الفقه: ص ٢٨٣.

[٢] الاستبصار: ج ٣ ص ٦٥- ٦٦ ذيل الحديث ٢١٦ و ٢١٩.

[٣] السرائر: ج ٢ ص ٢٢٣.

[٤] تهذيب الاحكام: ج ٦ ص ٣٦٤ ح ١٠٤٦، وسائل الشيعة: ب ٢٩ من أبواب ما يكتسب به ح ٢ ج ١٢ ص ١١٢.

[٥] تهذيب الاحكام: ج ٦ ص ٣٦٤ ح ١٠٤٥، وسائل الشيعة: ب ٢٩ من أبواب ما يكتسب به ح ١ ج ١٢ ص ١١٢.