و أجود ما وصل إلينا في هذا الباب ما رواه غياث بن إبراهيم في الموثّق، عن الصادق- عليه السلام- قال: ليس الحكرة إلّا في الحنطة و الشعير و التمر و الزبيب و السمن [٧]. و حينئذ يبقى ما عداه على الأصل.

مسألة: قال الشيخ: حدّ الاحتكار في الغلاء و قلّة الأطعمة ثلاثة أيام‌

، و في الرخص و حال السعة أربعون يوما [٨]. و تبعه ابن البرّاج [٩].

و قال المفيد: الحكرة احتباس الأطعمة مع حاجة أهل البلد إليها و ضيق الأمر عليهم فيها و ذلك مكروه، فإن كانت الغلّات واسعة و هي موجودة في‌

[١] لم نعثر عليه في المصادر المتوفرة لدينا.

[٢] المقنعة: ص ٦١٦.

[٣] الكافي في الفقه: ص ٢٨٣.

[٤] لم نعثر عليه في المقنع و ذكرها رواية في من لا يحضره الفقيه: ج ٣ ص ٢٦٥ ح ٣٩٥٤.

[٥] المبسوط: ج ٢ ص ١٩٥.

[٦] الوسيلة: ص ٢٦٠.

[٧] تهذيب الاحكام: ج ٧ ص ١٥٩ ح ٧٠٤، وسائل الشيعة: ب ٢٧ من أبواب آداب التجارة ح ٤ ج ١٢ ص ٣١٣.

[٨] النهاية و نكتها: ج ٢ ص ١١٥- ١١٦.

[٩] لم نعثر عليه في المصادر المتوفرة لدينا.