وثانيهم: لوط (عليه السلام) حيث قال: {لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلى رُكْن شَدِيد}[٢]فان قال قائل: انه قال هذا لغير خوف فقد كفر، وإلاّ فالوصي أعذر.

وثالثهم: إبراهيم (عليه السلام) خليل الله حيث قال: {وَأَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ}[٣] فان قال قائل: إنه قال هذا لغير خوف فقد كفر، وإلاّ فالوصي أعذر.

ورابعهم: موسى (عليه السلام) حيث قال: {فَفَرَرْتُ مِنْكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ}[٤] فان قال قائل: قال هذا لغير خوف فقد كفر، وإلاّ فالوصي أعذر.

وخامسهم: أخوه هارون (عليه السلام) حيث قال: {ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَكَادُوا يَقْتُلُونَنِي}[٥] فان قال قائل: انه قال هذا لغير خوف فقد كفر، وإلاّ فالوصي أعذر.

وسادسهم: أخي محمد خير البشر (صلى الله عليه وآله) حيث ذهب إلى الغار، ونومني على فراشه، فان قال قائل: إنه ذهب إلى الغار لغير خوف منه فقد كفر، وإلاّ فالوصي أعذر.

فقام اليه الناس بأجمعهم فقالوا: ياأمير المؤمنين قد علمنا أن القول قولك، ونحن المذنبون التائبون، وقد عذرك الله ورسوله والمؤمنون[٦].

٨٤٧٧/١٥ ـ الطبرسي: عن إسحاق بن موسى، عن أبيه موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن آبائه (عليهم السلام) قال: خطب أمير المؤمنين (عليه السلام) خطبة بالكوفة، فلما

[١] القمر: ١٠.

[٢] هود: ٨٠.

[٣] مريم: ٤٨.

[٤] الشعراء: ٢١.

[٥] الأعراف: ١٥٠.

[٦] الاحتجاج ١:٤٤٦ ح١٠٣، مستدرك الوسائل ١١:٧٣ ح١٢٤٥٩، تفسير نور الثقلين ٥:١٧٧، علل الشرائع: ١٤٨، البحار ٢٩:٤١٧.