الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ١٤١ - الأمان لمن أراد

٥-و إذا كان قطع النخيل يرضي اللّه تعالى، فلماذا أطاع النبي «صلى اللّه عليه و آله» أبا بكر؟ !

و إذا كان لا يرضي اللّه تعالى فلماذا أطاع الحباب؟ !

و كيف يصح هذا و ذاك، و النبي «صلى اللّه عليه و آله» لا يقول و لا يفعل إلا ما يرضي اللّه سبحانه؟ !

فالظاهر هو: أنه «صلى اللّه عليه و آله» قد أمر بقطع بعض النخلات استجابة لضرورات الحرب، لاحتياج العسكر إلى الفسحة المناسبة، حيث لا عوائق له عن الحركة، و لا موانع من الرصد الدقيق لتحركات العدو، و لغير ذلك من موجبات.

الأمان لمن أراد:

عن الضحاك الأنصاري، قال: لما سار النبي «صلى اللّه عليه و آله» إلى خيبر جعل عليا «عليه السلام» على مقدمته، فقال «صلى اللّه عليه و آله» : من دخل النخل فهو آمن.

فلما تكلم النبي «صلى اللّه عليه و آله» نادى بها علي «عليه السلام» ، فنظر النبي «صلى اللّه عليه و آله» إلى جبرائيل يضحك، فقال: ما يضحكك؟ !

قال: إني أحبه.

فقال النبي «صلى اللّه عليه و آله» لعلي «عليه السلام» : إن جبرائيل يقول إنه يحبك!

قال «عليه السلام» : بلغت أن يحبني جبرائيل؟

قال «صلى اللّه عليه و آله» : نعم، و من هو خير من جبرائيل، اللّه عزّ