١٧٥.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ العَبدَ لَيَمرَضُ المَرَضَ فَيَرِقُّ قَلبُهُ ، فَيَذكُرُ بَعضَ ذُنوبِهِ الَّتي سَلَفَت مِنهُ ، فَيَقطُرُ مِن عَينَيهِ مِثلُ الذّبابِ [٤] مِنَ الدَّمعِ فَيُطَهِّرُهُ اللّه ُ عز و جل مِن ذُنوبِهِ ، فَإِن بَعَثَهُ بَعَثَهُ مُطَهَّراً ، وإن قَبَضَهُ قَبَضَهُ مُطَهَّراً . [٥]

١٧٦.الإمام عليّ عليه السلام : إذَا ابتَلَى اللّه ُ عَبداً أسقَطَ عَنهُ مِنَ الذُّنوبِ بِقَدرِ عِلَّتِهِ . [٦]

١٧٧.عنه عليه السلام ـ لِبَعضِ أصحابِهِ في عِلَّةٍ اعتَلَّها ـ: جَعَلَ اللّه ُ ما كانَ مِن شَكواكَ حَطّا لِسَيِّئاتِكَ ؛ فَإِنَّ المَرَضَ لا أَجرَ فيهِ ، ولكِنَّهُ يَحُطُ السَّيِّئاتِ ويَحُتُّها حَتَّ الأَوراقِ ، وإِنَّمَا الأَجرُ في القَولِ بِاللِّسانِ وَالعَمَلِ بِالأَيدي وَالأَقدامِ ، وَإنَّ اللّه َ سُبحانَهُ يُدخِلُ بِصِدقِ النِّيَّةِ وَالسَّريرَةِ الصّالِحَةِ مَن يَشاءُ مِن عِبادِهِ الجَنَّةَ . [٧]

١٧٨.الإمام زين العابدين عليه السلام ـ لِمَريضٍ قَد بَرَأَ ـ: يَهنِئُكَ الطَّهورُ مِنَ الذُّنوبِ ، إنَّ اللّه َ

[١] البَرَد : حَبّ الغَمام . وعبّره الليث فقال : مَطرٌ جامد (تاج العروس ، ج ٤ ، ص ٣٤٨).[٢] سنن الترمذي ، ج ٤ ، ص ٤١١ ، ح ٢٠٨٦ ، المعجم الأوسط ، ج ٥ ، ص ٢٢٩ ، ح ٥١٦٦ ، كنز العمّال ، ج ٣ ، ص ٣١٦ ، ح ٦٧٣٢ نقلاً عن البزّار والديلمي وابن عساكر وكلّها عن أنس؛ الدعوات ، ص ٢٢٤ ، ح ٦١٨.[٣] الفردوس ، ج ١ ، ص ٢٦١ ، ح ١٠١٥ عن الإمام عليّ عليه السلام ، كنز العمّال ، ج ٦ ، ص ٤٧٢ ، ح ١٦٦٠٢.[٤] في المصدر «الذناب» ، والتصويب من كنز العمّال .[٥] معجم السفر ، ص ٣٨٧ ، ح ١٣٠٩ ، كنز العمّال ، ج ٣ ، ص ٣١٢ ، ح ٦٧١٠ نقلاً عن الحاكم في تاريخه والديلمي وكلاهما عن أنس.[٦] دعائم الإسلام ، ج ١ ، ص ٢١٨ ، بحارالأنوار ، ج ٨١ ، ص ١٧٦ ، ح ١٣.[٧] نهج البلاغة : الحكمة ٤٢ ، الأمالي للطوسي ، ص ٦٠٢ ، ح ١٢٤٥ عن عبد العظيم بن عبداللّه الحسني عن الإمام الجواد عن آبائه عليهم السلام ، تفسير العيّاشي ، ج ٢ ، ص ١٠٤ ، ح ٩٩ عن عبدالرحمن بن حرب وكلاهما نحوه ، بحارالأنوار ، ج ٥ ، ص ٣١٧ ، ح ١٥.