١٠١٨.كتاب من لا يحضره الفقيه عن أبي سعيد الخُدريّ : قالَ : لِأَنَّ الرَّحِمَ تَعقَمُ وتَبرُدُ مِن هذِهِ الأَربَعَةِ الأَشياءِ . . . . فَقالَ عَلِيٌّ عليه السلام : يا رَسولَ اللّه ِ ، ما بالُ الخَلِّ تُمنَعُ مِنهُ؟ قالَ : إذا حاضَت عَلَى الخَلِّ لَم تَطهُر أبَداً بِتَمامٍ ، وَالكُزبُرَةُ تُثيرُ الحَيضَ في بَطنِها وتُشَدِّدُ عَلَيهَا الوِلادَةَ ، وَالتُّفّاحُ الحامِضُ يَقطَعُ حَيضَها فَيَصيرُ داءً عَلَيها . [١]

١٣ / ٧ ـ ٢

تَحريمُ وَط ءِ الحائِضِ

الكتاب :

« وَيَسْئلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذىً فَاعْتَزِلُواْ النِّسَآءَ فِى الْمَحِيضِ وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّ بِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ » . [٢]

الحديث :

١٠١٩.الفقه المنسوب للإمام الرضا عليه السلام : إيّاكَ أن تُجامِعَ امرَأَةً حائِضاً . [٣]

١٠٢٠.الإمام الصادق عليه السلام : المَرأَةُ تَحيضُ يَحرُمُ عَلى زَوجِها أن يَأتِيَها في فَرجِها ، لِقَولِ اللّه ِ تَعالى : « وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ » . [٤]

[١] كتاب من لا يحضره الفقيه ، ج ٣ ، ص ٥٥١ ، ح ٤٨٩٩ ، علل الشرائع ، ص ٥١٤ ، ح ٥ ، الاختصاص ، ص ١٣٢ وفيه «تبور» بدل «تثير» ، بحار الأنوار ، ج ١٠٣ ، ص ٢٨٠ ، ح ١.[٢] البقرة : ٢٢٢.[٣] الفقه المنسوب للإمام الرضا عليه السلام ، ص ٢٣٦.[٤] تفسير العيّاشي ، ج ١ ، ص ١١٠ ، ح ٣٢٩ عن عيسى بن عبد اللّه ، بحار الأنوار ، ج ١٠٣ ، ص ٢٩٣ ، ح ٤٣.