١٠٤٦.الإمام الصادق عليه السلام : قَضَيتَ في رَحِمِها وَلَداً فَاجعَلهُ غُلاماً مُبارَكاً زَكِيّاً ، ولا تَجعَل لِلشَّيطانِ فيهِ شِركاً ولا نَصيباً» . [١]

ه ـ الطُّمَأنينَةُ

١٠٤٧.المناقب : سَأَلَ رَجُلٌ أميرَ المُؤمِنينَ عليه السلام عَنِ الوَلَدِ ، ما بالُهُ تارَةً يُشبِهُ أباهُ واُمَّهُ ، وتارَةً يُشبِهُ خالَهُ وعَمَّهُ؟ فَقالَ لِلحَسَنِ : أجِبهُ . فَقالَ عليه السلام : أمَّا الوَلَدُ فَإِنَّ الرَّجُلَ إذا أتى أهلَهُ بِنَفسٍ ساكِنَةٍ وجَوارِحَ غَيرِ مُضطَرِبَةٍ اعتَلَجَتِ [٢] النُّطفَتانِ كَاعتِلاجِ المُتَنازِعَينِ ؛ فَإِن عَلَت نُطفَةُ الرَّجُلِ نُطفَةَ المَرأَةِ ، جاءَ الوَلَدُ يُشبِهُ أباهُ ، وإذا عَلَت نُطفَةُ المَرأَةِ نُطفَةَ الرَّجُلِ ، شُبِّهَ اُمَّهُ . وإذا أتاها بِنَفسٍ مُنزَعِجَةٍ وجَوارِحَ مُضطَرِبَةٍ غَيرِ ساكِنَةٍ ، اِضطَرَبَتِ النُّطفَتانِ فَسَقَطَتا عَن يَمنَةِ الرَّحِمِ ويَسرَتِهِ ؛ فَإِن سَقَطَت عَن يَمنَةِ الرَّحِمِ سَقَطَت عَلى عُروقِ الأَعمامِ وَالعَمّاتِ ، فَشُبِّهَ أعمامَهُ وعَمّاتِهِ ، وإن سَقَطَت عَن يَسرَةِ الرَّحِمِ سَقَطَت عَلى عُروقِ الأَخوالِ وَالخالاتِ ، فَشُبِّهَ أخوالَهُ وخالاتِهِ . فَقامَ الرَّجُلُ وهُوَ يَقولُ : اللّه ُ أعلَمُ حَيثُ يَجعَلُ رِسالَتَهُ . ورُوِيَ أنَّهُ كانَ الخَضِرَ عليه السلام . [٣]

١٠٤٨.الإمام الحسن عليه السلام ـ لِمَن سَأَلَ عَنِ الرَّجُلِ يُشبِهُ أعمامَهُ وأ: إنَّ الرَّجُلَ

[١] الكافي ، ج ٦ ، ص ٨ ، ح ٣ ، تهذيب الأحكام ، ج ٣ ، ص ٣١٥ ، ح ٩٧٤ ، مصباح المتهجّد ، ص ٣٧٨ ، ح ٥٠٤ كلاهما عن الإمام الباقر عليه السلام ، جمال الاُسبوع ، ص ٢٧١ كلّها عن محمّد بن مسلم ، بحار الأنوار ، ج ٩٠ ، ص ٧١ ، ح ١٤.[٢] اعْتَلَجَ القَومُ : اتَّخذوا صراعاً وقتالاً (لسان العرب ، ج ٢ ، ص ٣٢٦).[٣] المناقب لابن شهرآشوب ، ج ٢ ، ص ٥٣ ، بحار الأنوار ، ج ٤٠ ، ص ١٦٩ ، ح ٥٤ .