[١] يأتي معناه في ص ٦٣٣ (الفرفخ) .[٢] . المكيسة على بناء اسم الآلة أو الفاعل من الإفعال أو التفعيل من الكياسة (بحار الأنوار : ج ٦٦ ، ص ٢٣٥).[٣] المحاسن ، ج ٢ ، ص ٣٢٣ ، ح ٢٠٩٤ عن حمّاد بن زكريّا ، مكارم الأخلاق ، ج ١ ، ص ٣٩٠ ، ح ١٣١٤ وليس فيه «فهي المكيسة» و كلاهما عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار ، ج ٦٦ ، ص ٢٣٤ ، ح ٣.[٤] شُعب الإيمان ، ج ٥ ، ص ١٠٢ ، ح ٥٩٤٧ عن عطاء ، كنز العمّال ، ج ١٠ ، ص ٤٤ ، ح ٢٨٢٧٦.[٥] الدُبّاء : القرع ، واحده دُبّاءَة (النهاية ، ج ٢ ، ص ٩٦).[٦] دعائم الإسلام ، ج ٢ ، ص ١١٣ ، ح ٣٧٦ ، بحار الأنوار ، ج ٦٦ ، ص ٢٢٩ ، ح ١٨ وفيه «يذكّي» مكان «يزكّي».[٧] الخصال ، ص ٦٣٢ ، ح ١٠ عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، تحف العقول ، ص ١٢٢ ، بحار الأنوار ، ج ٦٦ ، ص ٢٢٥ ، ح ١.[٨] يأتي معناه في ص ٦٤٧ (الكرفس) .[٩] طبّ النبيّ صلى الله عليه و آله ، ص ١١ ، بحار الأنوار ، ج ٦٢ ، ص ٣٠٠ .[١٠] اللُّبان : ضربٌ من العِلك (لسان العرب ، ج٥ ، ص١٥٣) . و انظر ص ٦٥٥ (اللبان) .[١١] مكارم الأخلاق ، ج ١ ، ص ٤٢٣ ، ح ١٤٣٩ ، بحارالأنوار ، ج ٦٦ ، ص ٤٤٤ ، ح ٨ ؛ الفردوس ، ج ١ ، ص ١٠١ ، ح ٣٣١ عن ابن عمر.