موسوعة الأحاديث الطّبيّة - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٢٤٣
٦٧٩.الإمام الكاظم عليه السلام : ضَرَبَت عَلَيَّ أسناني ، فَجَعَلتُ عَلَيهَا السُّعدَ . [١]
٦٨٠.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مَنِ احتَجَمَ يَومَ الثُّلاثاءِ لِسَبعَ عَشرَةَ أو تِسعَ عَشرَةَ أو لاِءِحدى وعِشرينَ مِنَ الشَّهرِ ، كانَت لَهُ شِفاءٌ مِن كُلِّ داءٍ مِن أدواءِ السَّنَةِ كُلِّها ، وكانَت لِما سِوى ذلِكَ شِفاءٌ مِن وَجَعِ الرَّأسِ وَالأَضراسِ وَالجُنونِ وَالجُذامِ وَالبَرَصِ . [٢]
٦٨١.عنه صلى الله عليه و آله : مَن قَلَّمَ أظفارَهُ يَومَ السَّبتِ ويَومَ الخَميسِ وأخَذَ مِن شارِبِهِ عوفِيَ مِن وَجَعِ الضِّرسِ ووَجَعِ العَينِ . [٣]
٦ / ٦
ما يَنفَعُ لِعِلاجِ البَخَرِ
٦٨٢.الإمام الصادق عليه السلام : السِّواكُ يَجلُو البَصَرَ وَالإِثمِدُ يَذهَبُ بِالبَخَرِ [٤] . [٥]
٦٨٣.المحاسن عن محمّد بن الحسن بن شمّون : كَتَبتُ إلى أبِي الحَسَنِ عليه السلام : إنَّ بَعضَ أصحابِنا يَشكُو البَخَرَ ، فَكَتَبَ عليه السلام إلَيهِ : كُلِ التَّمرَ البَرنِيَّ [٦] . قالَ : وكَتَبَ إلَيهِ آخَرُ يَشكو يَبسا ، فَكَتَبَ عليه السلام إلَيهِ : كُلِ التَّمرَ البَرنِيَّ عَلَى الرّيقِ وَاشرَب عَلَيهِ الماءَ .
[١] طبّ الأئمّة لابني بسطام ، ص ٢٤ ، بحار الأنوار ، ج ٦٢ ، ص ١٦٢ ، ح ٧ .[٢] الخصال ، ص ٣٨٥ ، ح ٦٨ عن أبي سعيد الخدري ، بحار الأنوار ، ج ٥٩ ، ص ٣٨ ، ح ٦ .[٣] كتاب من لا يحضره الفقيه ، ج ١ ، ص ١٢٨ ، ح ٣١٢ ، الخصال ، ص ٣٩٤ ، ح ١٠٠ عن السكوني عن الإمام الصادق عن أبيه عليهماالسلامعنه صلى الله عليه و آله ، ثواب الأعمال ، ص ٤١ ، ح ٢ عن السكوني عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلامعنه صلى الله عليه و آله ، مكارم الأخلاق ، ج ١ ، ص ١٥٣ ، ح ٤٠٢ ، بحار الأنوار ، ج ٥٩ ، ص ٣٦ ، ح ٥ .[٤] البَخَرُ ـ بالتحريك ـ : ريح كريه من الفم (المحيط في اللغة ، ج ٤ ، ص ٣٣٧).[٥] مكارم الأخلاق ، ج ١ ، ص ١٠٨ ، ح ٢٣٠ ، بحار الأنوار ، ج ٧٧ ، ص ٥٥ ، ح ٣ .[٦] البَرِنيّ : نوعٌ جيّد من التمر ؛ مدوّر أحمر مُشرَب بصُفرة (المعجم الوسيط : ج١ ، ص٥٢) .