٩٦٤.طبّ الأئمّة عن بكير بن محمّد : كُنتُ عِندَ أبي عَبدِ اللّه ِ الصّادِقِ عليه السلام فَقالَ لَهُ رَجُلٌ : يَابنَ رَسولِ اللّه ِ ، يولَدُ الوَلَدُ فَيَكونُ فيهِ البَلَهُ وَالضَّعفُ . فَقالَ : ما يَمنَعُكَ مِنَ السَّويقِ؟ اِشرَبهُ ومُر أهلَكَ بِهِ ؛ فَإِنَّهُ يُنبِتُ اللَّحمَ ، ويَشُدُّ العَظمَ ، ولا يولَدُ لَكُم إلاَّ القَوِيُّ . [٣]

٩٦٥.المحاسن عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر : قالَ أبُو الحَسَنِ الرِّضا عليه السلام : يا أحمَدُ ، كَيفَ شَهوَتُكَ البَقلَ؟ فَقُلتُ : إنّي لَأَشتَهي عامَّتَهُ . قالَ : فَإِذا كانَ كَذلِكَ فَعَليَكَ بِالسِّلقِ ؛ فَإِنَّهُ يَنبُتُ عَلى شاطِئِ الفِردَوسِ ، وفيهِ شِفاءٌ مِنَ الأَدواءِ ، وهُوَ يُغَلِّظُ العَظمَ ويُنبِتُ اللَّحمَ . [٤]

٩٦٦.الإمام الرضا عليه السلام : التّينُ يَذهَبُ بِالبَخَرِ ، ويَشُدُّ الفَمَ وَالعَظمَ ، ويُنبِتُ الشَّعرَ ،

[١] دعائم الإسلام ، ج ٢ ، ص ١٤٥ ، ح ٥١١ ، بحارالأنوار ، ج ٦٦ ، ص ٧٦ ، ح ٧٣.[٢] الكافي ، ج ٦ ، ص ٣٠٦ ، ح ٧ ، المحاسن ، ج ٢ ، ص ٢٨٧ ، ح ١٩٣٧ كلاهما عن عبد اللّه بن مسكان ، بحار الأنوار ، ج ٦٦ ، ص ٢٧٦ ، ح ٦ .[٣] طبّ الأئمّة لابني بسطام ، ص ٨٨ ، بحار الأنوار ، ج ١٠٤ ، ص ٧٩ ، ح ٤ .[٤] المحاسن ، ج ٢ ، ص ٣٢٧ ، ح ٢١٠٩ ، مكارم الأخلاق ، ج ١ ، ص ٣٩٢ ، ح ١٣٢٣ نحوه ، بحار الأنوار ، ج ٦٦ ، ص ٢١٧ ، ح ٦ .