٢٠٢.ربيع الأبرار عن عمران بن الحصين ـ أنَّهُ قالَ لِرَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آل فَقالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : أصابَكَ جُرحٌ فَكُنتَ تَكتُمُهُ؟ فَقالَ : أجَل . [قالَ :] [١] ثُمَّ أظهَرتَهُ؟ قالَ : كانَ ذاكَ . قالَ : أما لَو أقَمتَ عَلى كِتمانِهِ لَزارَتكَ المَلائِكَةُ إلى أن تَموتَ . وكانَ ذلِكَ جُرحاً أصابَهُ في سَبيلِ اللّه ِ . [٢]

٢٠٣.الإمام عليّ عليه السلام : مَن كَتَمَ وَجَعاً أصابَهُ ثَلاثَةَ أيّامٍ مِنَ النّاسِ وشَكا إلَى اللّه ِ ، كانَ حَقّاً عَلَى اللّه ِ أن يُعافِيَهُ مِنهُ . [٣]

٢٠٤.عنه عليه السلام : إخفاءُ الفاقَةِ وَالأَمراضِ مِنَ المُرُوَّةِ . [٤]

٢٠٥.عنه عليه السلام : كانَ لي فيما مَضى أخٌ فِي اللّه ِ ، وكانَ يُعَظِّمُهُ في عَيني صِغَرُ الدُّنيا في عَينِهِ . . . وكانَ لايَشكو وَجَعاً إلاّ عِندَ بُرئِهِ . [٥]

٢٠٦.الإمام الباقر عليه السلام ـ لاِبنِهِ الصّادِقِ عليه السلام: يا بُنَيَّ ، مَن كَتَمَ بَلاءً ابتُلِيَ بِهِ مِنَ النّاسِ وشَكا ذلِكَ إلَى اللّه ِ عز و جل ، كانَ حَقّاً عَلَى اللّه ِ أن يُعافِيَهُ مِن ذلِكَ البَلاءِ . [٦]

[١] ما بين المعقوفين أثبتناه من شرح نهج البلاغة .[٢] ربيع الأبرار ، ج ١ ، ص ٣٦٩ ، شرح نهج البلاغة ، ج ١ ، ص ٩٤.[٣] الخصال ، ص ٦٣٠ ، ح ١٠ عن أبي بصير ، ومحمّد بن مسلم ، عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، تحف العقول ، ص ١٢٠ ، بحارالأنوار ، ج ٨١ ، ص ٢٠٣ ، ح ٥ .[٤] غرر الحكم ، ح ١١٤٦ ، عيون الحكم والمواعظ ، ص ٧٠ ، ح ١٧٨٦ .[٥] نهج البلاغة : الحكمة ٢٨٩ ، الكافي ، ج ٢ ، ص ٢٣٧ ، ح ٢٦ عن الإمام الحسن عليه السلام ، مشكاة الأنوار ، ص ٤٢١ ، ح ١٤١٧ ، كلاهما نحوه ، بحارالأنوار ، ج ٨١ ، ص ٢٠٤ ، ح ٨ .[٦] مكارم الأخلاق ، ج ٢ ، ص ٢٣٨ ، ح ٢٥٧٤ ، جامع الأخبار ، ص ٣١١ ، ح ٨٦٠ ، بحارالأنوار ، ج ٨١ ، ص ٢١١ ، ح ٢٨.