٦٦٥.الكافي عن محمّد بن مسلم : نَقَضَتِ الوَسِمَةُ [١] أضراسي فَمَضَغتُ هَذا العِلكَ لِأَشُدَّها . قالَ : وكانَتِ استَرخَت ، فَشَدَّها بِالذَّهَبِ . [٢]

ب ـ مَضغُ اللُّبانِ

٦٦٦.الإمام عليّ عليه السلام : مَضغُ اللُّبانِ يَشُدُّ الأَضراسَ ، ويَنفِي البَلغَمَ ، ويَذهَبُ بِريحِ الفَمِ . [٣]

ج ـ التَّمشيطُ

٦٦٧.الإمام الصادق عليه السلام : المَشطُ لِلِّحيَةِ يَشُدُّ الأَضراسَ . [٤]

٦٦٨.عنه عليه السلام : تَسريحُ الرَّأسِ يَقطَعُ البَلغَمَ ، وتسَريحُ الحاجِبَينِ أمانٌ مِنَ الجُذامِ ، وتَسريحُ العارِضَينِ يَشُدُّ الأَضراسَ . [٥]

د ـ الاِستِياكُ بِبَعضِ المُرَكَّباتِ

٦٦٩.طبّ الأئمّة عن خالد القمّاط : أملى عَلَيَّ عَلِيُّ بنُ موسَى الرِّضا عليهماالسلام هذِهِ الأَدوِيَةَ لِلبَلغَمِ . قال :َ تأَخُذُ إهليلَجَ [٦] ـ أصفَرَ وَزنَ مِثقالٍ ، ومثِقالَينِ خَردَلٍ [٧] ، ومِثقالَ

[١] الوَسِمَةُ ـ بكسر السين وقد تسكّن ـ : نبت يُخضَب بورقه الشَّعَر ، أسود (النهاية ، ج ٥ ، ص ١٨٥).[٢] الكافي ، ج ٦ ، ص ٤٨٢ ، ح ٣ ، بحار الأنوار ، ج ٤٨ ، ص ٢٩٨ ، ح ٣٤ .[٣] الخصال ، ص ٦١٢ ، ح ١٠ عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، تحف العقول ، ص ١٠١ ، مكارم الأخلاق ، ج ١ ، ص ٤٢٣ ، ح ١٤٤١ ، بحار الأنوار ، ج ٦٦ ، ص ٤٤٣ ، ح ٢ .[٤] الكافي ، ج ٦ ، ص ٤٨٨ ، ح ١ عن سفيان بن السمط ، كتاب من لايحضره الفقيه ، ج ١ ، ص ١٢٨ ، ح ٣١٩ ، مكارم الأخلاق ، ج ١ ، ص ١٦٣ ، ح ٤٥١ وفيهما «مشط اللحية» ، بحار الأنوار ، ج ٧٦ ، ص ١١٧ ، ح ٤ .[٥] مكارم الأخلاق ، ج ١ ، ص ١٦٧ ، ح ٤٨٠ ، طبّ الأئمّة لابني بسطام ، ص ١٩ عن داوود بن فرقد نحوه ، بحار الأنوار ، ج ٧٦ ، ص ١١٥ ، ح ١٦ .[٦] مرّ معناه في ص ١٦١ .[٧] الخَرْدَل : حبّ شجر ، مسخّن ملطّف ، قاطع للبلغم ، مليّن هاضم (القاموس المحيط ، ج ٣ ، ص ٣٦٧).