٥٠.الإمام عليّ عليه السلام ـ في المَرأَةِ يَموتُ وَلَدُها في بَطنِها فَيُتَخ: لا بَأسَ أن يَدخُلَ الرَّجُلُ يَدَهُ فَيُقَطِّعَهُ ، إذا لَم تَرفَق بِهِ النِّساءُ . [٤]

٥١.دعائم الإسلام : عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ عليه السلام أنَّهُ سُئِلَ عَنِ المَرأَةِ تُصيبُهَا العِلَّةُ فِي جَسَدِها ، أيَصلُحُ أن يُعالِجَهَا الرَّجُلُ؟ قالَ : إذَا اضطُرَّت إلى ذلِكَ فَلا بَأسَ . [٥]

٥٢.الكافي عن أبي حمزة الثُّمالي عن الإمام الباقر علي سَأَلتُهُ عَنِ المَرأَةِ المُسلِمَةِ يُصيبُهَا البَلاءُ في جَسَدِها ، إمّا كَسرٌ ، أو جِراحٌ في مَكانٍ لا يَصلُحُ النَّظَرُ إلَيهِ ، ويَكونُ الرِّجالُ أرفَقَ بِعِلاجِهِ مِنَ النِّساءِ ، أيَصلُحُ لَهُ أن يَنظُرَ إلَيها؟ قالَ : إذَا اضطُرَّت إلَيهِ ، فَيُعالِجُها إن شاءَت . [٦]

٢ / ١٠

عَدَمُ جَوازِ مُعالَجَةِ الجِنسِ الآخَرِ عِندَ عَدَمِ الضَّرورَةِ

٥٣.مسائل عليّ بن جعفر عن الإمام الكاظم عليه السلام ، سَأَلتُهُ عَنِ المَرأَةِ يَكونُ

[١] فَصَدَ العِرقَ : شَقَّه . ويقال : فَصَد المريضَ : أخرج مقدارا من دم وريده بقصد العلاج (المعجم الوسيط ، ج٢ ، ص ٦٩٠) .[٢] حَسَمَه : أي قطع الدم عنه بالكَيّ (النهاية ، ج ١ ، ص ٣٨٦).[٣] الإصابة ، ج ٣ ، ص ٢٨٩ .[٤] الكافي ، ج ٣ ، ص ٢٠٦ ، ح ٢ ، تهذيب الأحكام ، ج ١ ، ص ٣٤٤ ، ح ١٧٦ كلاهما عن وهب بن وهب عن الإمام الصادق عليه السلام ، قرب الإسناد ، ص ١٣٦ ، ح ٤٧٨ عن أبي البختري عن الإمام الصادق عن أبيه عنه عليهم السلام ، بحار الأنوار ، ج ٨٢ ، ص ١٢ ، ح ٩ .[٥] دعائم الإسلام ، ج ٢ ، ص ١٤٤ ، ح ٥٠٢ ، بحار الأنوار ، ج ٦٢ ، ص ٧٤ ، ح ٣٢ .[٦] الكافي ، ج ٥ ، ص ٥٣٤ ، ح ١ .