موسوعة الأحاديث الطّبيّة - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٢٦٠
٧٢٩.عنه صلى الله عليه و آله : لا بَأسَ بِالحُقنَةِ ؛ لَولا أنَّها تُعظِمُ البَطنَ . [١]
٧٣٠.الإمام الصادق عليه السلام : الحُقنَةُ هِيَ مِنَ الدَّواءِ ، وزَعَموا أنَّها تُعظِمُ البَطنَ ، وقَد فَعَلَها رِجالٌ صالِحونَ . [٢]
٧ / ٣ ـ ٧
سَويقُ الأَرُزِّ
٧٣١.المحاسن عن محمّد بن مروان : كُنتُ عِندَ أبي عَبدِاللّه ِ عليه السلام وبِهِ بَطَنٌ [٣] ذَريعٌ ، فَانصَرَفتُ مِن عِندِهِ عَشِيَّةً وأنَا مِن أشفَقِ النّاسِ عَلَيهِ ، فَأَتَيتُهُ مِنَ الغَدِ فَوَجَدتُهُ قَد سَكَنَ ما بِهِ ، فَقُلتُ لَهُ : جُعِلتُ فِداكَ ! قَد فارَقتُكَ عَشِيَّةَ أمسِ وبِكَ مِنَ العِلَّةِ ما بِكَ؟ فَقالَ : إنّي أمَرتُ بِشَيءٍ مِنَ الأَرُزِّ ؛ فَغُسِلَ وجُفِّفَ ودُقَّ ، ثُمَّ استَفَفتُهُ فَاشتَدَّ بَطني. [٤]
٧٣٢.الكافي عن خالد بن نجيح : شَكَوتُ إلَى أبي عَبدِاللّه ِ عليه السلام وَجَعَ بَطني ، فَقالَ لي : خُذِ الأَرُزَّ فَاغسِلهُ ، ثُمَّ جَفِّفهُ فِي الظِّلِّ ، ثُمَّ رُضَّهُ [٥] وخُذ مِنهُ في كُلِّ غَداةٍ مِل ءَ راحَتِكَ . ـ وزادَ فيهِ إسحاقُ الجَريريُّ ـ : تَقليهِ قَليلاً وَزنَ أوقِيَةٍ وَاشرَبهُ . [٦]
٧٣٣.الإمام الصادق عليه السلام : مَرِضتُ مَرَضاً شَديداً ، فَأَصابَني بَطَنٌ ، فَذَهَبَ جِسمي ،
[١] دعائم الإسلام ، ج ٢ ، ص ١٤٥ ، ح ٥١٠ ، بحار الأنوار ، ج ٦٢ ، ص ١٣٤ ، ح ١٠٣.[٢] طبّ الأئمّة لابني بسطام ، ص ٥٤ عن سماعة ، بحار الأنوار ، ج ٦٢ ، ص ١١٧ ، ح ٣٠.[٣] البَطَن : داء البَطْن (القاموس المحيط ، ج٤ ، ص٢٠٢) . والمراد منه : الإسهال .[٤] المحاسن، ج ٢، ص٣٠٤، ح ٢٠١٢ ، بحار الأنوار، ج ٦٢، ص١٧٢، ح ٢ وراجع: الكافي، ج ٦، ص٣٤١، ح ١.[٥] الرضّ : الدقّ الجريش (لسان العرب ، ج ٧ ، ص ١٥٤).[٦] الكافي ، ج ٦ ، ص ٣٤٢، ح ٦ ، المحاسن ، ج ٢، ص٣٠٤، ح ٢٠١٣ نحوه ، بحار الأنوار، ج ٦٢، ص١٧٣، ح ٣.