١٠٠٨.الإمام الباقر عليه السلام : لا صَلاةَ إلاّ بِطَهورٍ ، ويُجزيكَ مِنَ الاِستِنجاءِ [٣] ثَلاثَةُ أحجارٍ ، بِذلِكَ جَرَتِ السُّنَّةُ مِن رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ، وأمَّا البَولُ ، فَإِنَّهُ لابُدَّ مِن غَسلِهِ . [٤]

١٠٠٩.الإمام الصادق عليه السلام : جَرَتِ السُّنَّةُ فِي الاِستِنجاءِ بِثَلاثَةِ أحجارٍ أبكارٍ [٥] ، ويُتبَعُ بِالماءِ . [٦]

راجع : ص ٢٦٦ (ما ينفع لعلاج البواسير / الاستنجاء بالسعد).

١٣ / ٥ ـ ٣

أكلُ الفُجلِ

١٠١٠.الإمام الصادق عليه السلام : كُلِ الفُجلَ ؛ فَإِنَّ فيهِ ثَلاثَ خِصالٍ : وَرَقُهُ يَطرُدُ الرِّياحَ ، ولُبُّهُ يُسَربِلُ [٧] البَولَ ، وأصلُهُ يَقطَعُ البَلغَمَ . [٨]

[١] وليس على النساء : أي لا يجب عليهنّ (مرآة العقول ، ج ٦ ، ص ٦٦).[٢] الكافي ، ج ٦ ، ص ٣٧ ، ح ١ ، تهذيب الأحكام ، ج ٧ ، ص ٤٤٦ ، ح ١٧٨٤.[٣] النَّجْو : ما يخرج من البطن ، واسْتَنْجى : أي مسح موضع النَجْو أو غسله (الصحاح ، ج ٦ ، ص ٢٥٠٢).[٤] تهذيب الأحكام ، ج ١ ، ص ٢٠٩ ، ح ٦٠٥ ، الاستبصار ، ج ١ ، ص ٥٥ ، ح ١٦٠ كلاهما عن زرارة.[٥] البِكْر من النساء : التي لم تُمسَس بعد (المحيط في اللغة ، ج ٦ ، ص ٢٥٨) . والمراد هنا : الأحجار غير المستعملة.[٦] تهذيب الأحكام ، ج ١ ، ص ٢٠٩ ، ح ٦٠٧.[٧] قال العلاّمة المجلسي قدس سره : يقال : سربَلَه أي ألبسه السربال؛ ولا يناسب المقام إلاّ بتجوّز وتكلّف بعيد ، وفي المكارم وبعض نسخ الكافي ، «يسهّل» وفي بعضها «يسيل» وهما أصوب (بحار الأنوار ، ج ٦٦ ، ص ٢٣٠).[٨] الكافي ، ج ٦ ، ص ٣٧١ ، ح ١ ، الخصال ، ص ١٤٤ ، ح ١٦٨ ، المحاسن ، ج ٢ ، ص ٣٣٢ ، ح ٢١٣٥ ، مكارم الأخلاق ، ج١ ، ص٣٩٣ ، ح ١٣٣١ كلّها عن حنّان بن سدير . بحار الأنوار ، ج ٦٦ ، ص ٢٣٠ ، ح ١.