١٠٠٤.عنه عليه السلام : اِختِنوا [٤] أولادَكُم يَومَ السّابِعِ لا يَمنَعكُم حَرٌّ ولا بَردٌ ؛ فَإِنَّهُ طَهورٌ لِلجَسَدِ ، وإنَّ الأَرضَ لَتَضِجُّ إلَى اللّه ِ مِن بَولِ الأَغلَفِ [٥] . [٦]

١٠٠٥.الإمام الصادق عليه السلام : المَولودُ يُعَقُّ عَنهُ ، ويُختَنُ لِسَبعَةِ أيّامٍ . [٧]

١٠٠٦.عنه عليه السلام : إنَّ ثَقبَ اُذُنِ الغُلامِ مِنَ السُّنَّةِ ، وخِتانَهُ لِسَبعَةِ أيّامٍ مِنَ السُّنَّةِ . [٨]

١٠٠٧.الكافي عن أبي بصير : سَأَلتُ أبا جَعفَرٍ عليه السلام عَنِ الجارِيَةِ تُسبى مِن أرضِ الشِّركِ فَتُسلِمُ ، فَنَطلُبُ [٩] لَها مَن يَخفِضُها [١٠] فَلا نَقدِرُ عَلَى امرَأَةٍ .

[١] تفسير العيّاشي ، ج ١ ، ص ٣٨٨ ، ح ١٤٥ عن طلحة بن زيد عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار ، ج ٧٦ ، ص ٦٨ ، ح ٥ .[٢] الخصال ، ص ٥٣٨ ، ح ٦ عن إسماعيل بن مسلم السكوني عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، الكافي ، ج ٦ ، ص ٣٤ ، ح ١ ، تهذيب الأحكام ، ج ٧ ، ص ٤٤٤ ، ح ١٧٧٧ كلاهما عن مسعدة بن صدقة عن الإمام الصادق عليه السلام وليس فيهما «أطيب» ، بحار الأنوار ، ج ١٠٤ ، ص ١٠٩ ، ح ١٢.[٣] دعائم الإسلام ، ج ١ ، ص ١٢٤.[٤] في المصدر : «اختتنوا» ، والتصويب من بحار الأنوار.[٥] غَلِفَ غَلَفاً : إذا لم يُختَن ، فهو أغلف (المصباح المنير ، ص ٤٥١).[٦] الخصال ، ص ٦٣٦ ، ح ١٠ عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، تحف العقول ، ص ١٢٤ ، بحار الأنوار ، ج ١٠٤ ، ص ١١٠ ، ح ١٦.[٧] الكافي ، ج ٦ ، ص ٣٦ ، ح ٩.[٨] الكافي ، ج ٦ ، ص ٣٥ ، ح ١ ، قرب الإسناد ، ص ١٠ ، ح ٣٢ كلاهما عن مسعدة بن صدقة ، مكارم الأخلاق ، ج ١ ، ص ٤٩١ ، ح ١٧٠٢ ، بحار الأنوار ، ج ١٠٤ ، ص ١٠٨ ، ح ٣.[٩] في المصدر : «فتطلب» ، والتصويب من تهذيب الأحكام.[١٠] الخَفْضُ للنساء كالختان للرجال (النهاية ، ج ٢ ، ص ٥٤).