[١] سنن ابن ماجة ، ج ١ ، ص ١٠٦ ، ح ٢٨٩ ، المعجم الكبير ، ج ٨ ، ص ٢٢٠ ، ح ٧٨٧٦ وفيه «مطيبة» بدل «مطهرة» وكلاهما عن أبي اُمامة ، كنز العمّال ، ج ٩ ، ص ٣١٢ ، ح ٢٦١٧٤؛ الكافي ، ج ٦ ، ص ٤٩٥ ، ح ٤ عن ابن القدّاح عن الإمام الصادق عن الإمام عليّ عليهماالسلام وليس فيه «تسوّكوا فإنّ» .[٢] الفردوس ، ج ٣ ، ص ٣١١ ، ح ٤٩٣٧ عن حذيفة بن اليمان ، كنز العمّال ، ج ٦ ، ص ٦٤٦ ، ح ١٧٢٠٨ .[٣] مكارم الأخلاق ، ج ١ ، ص ١١٤ ، ح ٢٥٩ ، بحار الأنوار ، ج ٧٦ ، ص ١٣٥ ، ح ٤٨؛ الفردوس ، ج ٢ ، ص ٣٤٢ ، ح ٣٥٤٩ عن أبي هريرة.[٤] إتحاف السادة المتّقين ، ج ٢ ، ص ٣٥٠ عن عائشة ، كنز العمّال ، ج ٩ ، ص ٣١١ ، ح ٢٦٢٦٤ نقلاً عن الفردوس.[٥] ثواب الأعمال ، ص ٣٤ ، ح ٣ عن يحيى أبي البلاد.[٦] المحاسن ، ج ٢ ، ص ٣٨٣ ، ح ٢٣٥٠ ، بحار الأنوار ، ج ٧٦ ، ص ١٣٣ ، ح ٣٩ .[٧] كتاب من لا يحضره الفقيه ، ج ١ ، ص ٥٣ ، ح ١١٦ ، علل الشرائع ، ص ٢٩٥ ، ح ١ عن أبي البختري ، مكارم الأخلاق ، ج ١ ، ص ١١٦ ، ح ٢٦٨ ، بحار الأنوار ، ج ٧٦ ، ص ١٢٧ ، ح ٥ .[٨] الأمالي للطوسي ، ص ٦٦٧ ، ح ١٣٩٦ عن أبي غندر ، بحار الأنوار ، ج ٧٦ ، ص ١٣٩ ، ح ٥٢ .[٩] المحاسن ، ج ٢ ، ص ٣٨٤ ، ح ٢٣٥٤ عن زكريّا ، مكارم الأخلاق ، ج ١ ، ص ١١١ ، ح ٢٤٦ ، بحار الأنوار ، ج ٧٦ ، ص ١٣٤ ، ح ٤٣.