٩٠٣.مكارم الأخلاق عن الإمام الصادق عليه السلام : تَسريحُ الرَّأسِ يَقطَعُ البَلغَمَ ، وتَسريحُ الحاجِبَينِ أمانٌ مِنَ الجُذامِ ، وتَسريحُ العارِضَينِ [٣] يَشُدُّ الأَضراسَ . وسُئِلَ عَن حَلقِ الرَّأسِ ، قالَ : حَسَنٌ . [٤]

٩٠٤.الإمام الصادق عليه السلام : الثَّوبُ النَّقِيُّ يَكبِتُ العَدُوَّ ، وَالدُّهنُ يَذهَبُ بِالبُؤسِ ، وَالمَشطُ لِلرَّأسِ يَذهَبُ بِالوَباءِ ، قالَ : قلتُ : ومَا الوَباءُ؟ قالَ : الحُمّى ، وَالمَشطُ لِلِّحيَةِ يَشُدُّ الأَضراسَ . [٥]

٩٠٥.عنه عليه السلام : إيّاكَ والتَّمَشُّطَ فِي الحَمّامِ ؛ فَإِنَّهُ يورِثُ وَباءَ الشَّعرِ . [٦]

[١] الكافي ، ج ٦ ، ص ٤٨٩ ، ح ٦ ، ثواب الأعمال ، ص ٤٠ ، ح ١ ، بحار الأنوار ، ج ٧٦ ، ص ١١٨ ، ح ٧.[٢] الكافي ، ج ٦ ، ص ٤٨٩ ، ح ٩ عن الإمام الكاظم عليه السلام ، بحار الأنوار ، ج ٧٦ ، ص ١١٨ ، ح ١٠.[٣] العارضان : جانبا اللِّحية (تاج العروس ، ج ١٠ ، ص ٧٨) .[٤] مكارم الأخلاق ، ج ١ ، ص ١٦٧ ، ح ٤٨٠ ، طبّ الأئمّة لابني بسطام ، ص ١٩ عن داوود بن فرقد نحوه وزاد فيه «وتسريح اللحية يذهب بالوباء ، وتسريح الذؤابتين يذهب ببلابل الصدر» ، بحار الأنوار ، ج ٧٦ ، ص ١١٥ ، ح ١٦.[٥] الكافي ، ج ٦ ، ص ٤٨٨ ، ح ١ عن سفيان بن السمط ، كتاب من لا يحضره الفقيه ، ج ١ ، ص ١٢٨ ، ح ٣١٩ ، مكارم الأخلاق ، ج ١ ، ص ١٦٢ ، ح ٤٥١ نحوه وفيهما من «المشط للرأس ...» ، بحار الأنوار ، ج ٧٦ ، ص ١١٧ ، ح ٤.[٦] علل الشرائع ، ص ٢٩٢ ، ح ١ ، الفقه المنسوب للإمام الرضا عليه السلام ، ص ٨٦ ، مكارم الأخلاق ، ج ١ ، ص ١٦٥ ، ح ٤٦٧ وفيه «لا تتسرّح في الحمّام؛ فإنّه يرقّ الشعر» ، بحار الأنوار ، ج ٧٦ ، ص ٧١ ، ح ٥ .