٢١٢.عنه صلى الله عليه و آله : كُلُّ عَبدٍ مُوَكَّلٌ بِهِ مَلَكانِ في مَرَضِهِ ، فَإِذا مَرِضَ قالا : يا رَبِّ ، إنَّ عَبدَكَ فُلاناً قَد مَرِضَ ـ وهُوَ أعلَمُ بِهِ ـ فَيَقولُ : اُنظُروا ماذا يَقولُ فَإِن صَبَرَ وَاحتَسَبَ ورَجا فيهِ الخَيرَ ، أدَّيا ذلِكَ إلَى اللّه ِ ، فَيَقولُ اللّه ُ : فَإِنّي اُشهِدُكُم أنَّهُ إن رَفَعتُهُ أبدَلتُهُ دَماً خَيراً مِن دَمِهِ ، ولَحماً خَيراً مِن لَحمِهِ ، وغَفَرتُ لَهُ ذَنبَهُ . وإن قَبَضتُهُ أدخَلتُهُ الجَنَّةَ . وإن جَزِ عَ وهَلِعَ قالَ : إن رَفَعتُهُ أبدَلتُهُ لَحماً شَرّاً مِن لَحمِهِ ، ودَماً شَرّاً مِن دَمِهِ ، وعاقَبتُهُ بِذَنبِهِ ، وإن عاقَبتُهُ أدخَلتُهُ النّارَ . [١]

٢١٣.عنه صلى الله عليه و آله : مَن مَرِضَ يَوماً ولَيلَةً فَلَم يَشكُ إلى عُوّادِهِ ، بَعَثَهُ اللّه ُ عز و جل يَومَ القِيامَةِ مَعَ خَليلِهِ إبراهيمَ خَليلِ الرَّحمنِ عليه السلام ، حَتّى يَجوزَ الصِّراطَ كَالبَرقِ اللاّمِعِ . [٢]

٢١٤.عنه صلى الله عليه و آله : قالَ اللّه ُ عز و جل : مَن مَرِضَ ثَلاثاً فَلم يَشكُ إلى أحَدٍ مِن عُوّادِهِ ، أبدَلتُهُ لَحماً خَيراً مِن لَحمِهِ ودَماً خَيراً مِن دَمِهِ ، فَإِن عافَيتُهُ عافَيتُهُ ولا ذَنبَ لَهُ ، وإن قَبَضتُهُ قَبَضتُهُ إلى رَحمَتي . [٣]

٢١٥.الإمام عليّ عليه السلام : ـ مالَم يَشكُ إلى عُوّادِهِ ـالمَريضُ في سِجنِ اللّه ِ تُمحى سَيِّئاتُهُ . [٤]

٢١٦.الإمام الصادق عليه السلام ـ وقَد سُئِلَ عَن حَدِّ الشِّكايَةِ لِلمَريضِ فَق: إنَّ الرَّجُلَ

[١] الزهد لابن المبارك (الملحقات) ، ص ٣٠ ، ح ١٢٠ عن عبدالعزيز بن عمر.[٢] كتاب من لا يحضره الفقيه ، ج ٤ ، ص ١٦ ، ح ٤٩٦٨ ، الأمالي للصدوق ، ص ٥١٧ ، ح ٧٠٧ كلاهما عن الحسين بن زيد ، مكارم الأخلاق ، ج ٢ ، ص ٣١٦ ، ح ٢٦٥٥ كلّها عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، بحارالأنوار ، ج ٨١ ، ص ١٧٧ ، ح ١٧.[٣] الكافي ، ج ٣ ، ص ١١٥ ، ح ١ عن جابر عن الإمام الباقر عليه السلام .[٤] دعائم الإسلام ، ج ١ ، ص ٢١٧ ، بحارالأنوار ، ج ٨١ ، ص ٢١١ ، ح ٢٩.