الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٦٨٩

[١] في « بس » والبحار ، ج ٣٨ : « فيجيبون ».

[٢] في البحار ، ج ٣٨ : « فاقض ».

[٣] في الوسائل : ـ / « قال ».

[٤] في « جن » : « ثمّ قال » بدل « قال : ثمّ ».

[٥] في الوافي : « فسار بفعله الركبان : ذهبوا بخبر فعله إلى البلدان ، من السير ». وفي مرآة العقول : « أي حمل الركبان والقوافل هذا الخبر إلى أطراف الأرض ».

[٦] في « بخ ، بر ، بف » والوافي : « فبينا ».

[٧] في « بر » : « قومه ».

[٨] في « جن » : « وأناخوا ». أي أبركوا إبلهم ، أي ألصقوا صدورها بالأرض ، أي أقاموا فيها. راجع : الصحاح ، ج ١ ، ص ٤٣٤ ؛ لسان العرب ، ج ٣ ، ص ٦٥ ( نوخ ).

[٩] الرواحل : جمع الراحلة. قال الجوهري : « الراحلة : المركب من الإبل ذكراً كان أو انثى ». وقال ابن الأثير : « الراحلة من الإبل : البعير القويّ على الأسفار والأحمال ، والذكر والانثى فيه سواء ، والهاء فيها للمبالغة ، وهي التي يختارها الرجل لمركبه ورحله على النجابة وتمام الخَلْق وحسن المنظر ». الصحاح ، ج ٤ ، ص ١٧٠٧ ؛ النهاية ، ج ٢ ، ص ٢٠٩ ( رحل ).

[١٠] في الوافي : « وقدمنا ».

[١١] في « ظ » وحاشية « بح » : « أو ».

[١٢] في « بخ ، بر » : « ستدخلون ».

[١٣] في « بث » : « ويتسابقون ». وفي « بخ ، بر ، بف » : « وتسابقون ». وفي مرآة العقول عن بعض النسخ : « ويسابقون ».

[١٤] في الوافي : « سيدخلون ؛ يعني في الإسلام ، ويستأنفون الدين الحقّ باليمين ؛ يعني بها اليمين التي نشدهم بها حين كلّمهم ، وهي الآيات التسع الموسويّة التي ذكرها الله تعالى في كتابه ، وهي الحجر ، والعصاء ، واليد