الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٣٢١ - ٨٤ ـ بَابُ النَّوَادِرِ
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام [١] فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ( وَأَطْعِمُوا الْبائِسَ الْفَقِيرَ ) [٢] قَالَ : « هُوَ الزَّمِنُ [٣] الَّذِي لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَخْرُجَ لِزَمَانَتِهِ ». [٤]
٦١٨٣ / ٥. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مِهْرَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ طَرِيفٍ [٥] :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليهالسلام فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ( فَأَمّا مَنْ أَعْطى وَاتَّقى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنى ) : بِأَنَّ [٦] اللهَ تَعَالى يُعْطِي بِالْوَاحِدَةِ عَشَرَةً [٧] إِلى مِائَةِ أَلْفٍ [٨] فَمَا [٩] زَادَ ».
( فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرى ) [١٠] قَالَ : « لَا يُرِيدُ شَيْئاً مِنَ الْخَيْرِ إِلاَّ يَسَّرَهُ اللهُ لَهُ ».
( وَأَمّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنى ) قَالَ [١١] : « بَخِلَ [١٢] بِمَا آتَاهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ ».
( وَكَذَّبَ بِالْحُسْنى ) : « بِأَنَّ [١٣] اللهَ يُعْطِي بِالْوَاحِدَةِ عَشَرَةً [١٤] إِلى مِائَةِ أَلْفٍ [١٥] فَمَا زَادَ ».
[١] في الوافي : + / « عن آبائه عليهمالسلام ».
[٢] الحجّ (٢٢) : ٢٨.
[٣] « الزَّمِنُ » : المصاب بالزَّمانَة ، وهو المرض الذي يدوم زماناً ، وقال صدر المتألّهين : « هي آفة في الإنسان ، بل في الحيوان ، أو في عضو منه يمنعه عن الحركة ، كالفالج واللغوة والبرص وغيرهما ». راجع : الصحاح ، ج ٥ ، ص ٢١٣١ ؛ لسان العرب ، ج ٤ ، ص ٤٨٣ ( زمن ) ؛ شرح صدر المتألّهين ، ص ١٠٧.
[٤] الجعفريّات ، ص ١٧٦ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن عليّ عليهمالسلام ؛ وفيه ، ص ١٧٧ ، ذيل الحديث بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهمالسلام عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٠ ، ص ٤٠٦ ، ح ٩٧٧٩ ؛ الوسائل ، ج ٩ ، ص ٤٦٤ ، ح ١٢٥٠٦.
[٥] في التهذيب : « ظريف ». وهو سهو. راجع : رجال النجاشي ، ص ١٧٨ ، الرقم ٤٦٨ ؛ رجال الطوسي ، ص ١١٥ ، الرقم ١١٤٧ ؛ تهذيب الكمال ، ج ١٠ ، ص ٢٧١ ، الرقم ٢٢١٢.
[٦] في « بث ، بخ » : « فإنّ ». وفي التهذيب : « قال فإنّ ».
[٧] في « ى ، بس » والتهذيب : « عشراً ».
[٨] في « بر ، بك » : + / « دينار ».
[٩] في « بف » : « وما ».
[١٠] الليل (٩٢) : ٧.
[١١] في « بس » : + / « من ».
[١٢] في « بك » : ـ / « بخل ».
[١٣] في « بث » والتهذيب : « فإنّ ».
[١٤] في « ى ، بس » والوافي : « عشراً ».
[١٥] في « بر ، بك » : + / « دينار ».