الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٩ - ١ ـ بَابُ فَرْضِ الزَّكَاةِ وَمَا يَجِبُ فِي الْمَالِ مِنَ الْحُقُوقِ
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليهالسلام : « لَمَّا أُنْزِلَتْ [١] آيَةُ الزَّكَاةِ : ( خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِها ) [٢] وَأُنْزِلَتْ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم مُنَادِيَهُ ، فَنَادى فِي [٣] النَّاسِ : أَنَّ اللهَ فَرَضَ عَلَيْكُمُ الزَّكَاةَ كَمَا فَرَضَ عَلَيْكُمُ الصَّلَاةَ ، فَفَرَضَ اللهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ عَلَيْهِمْ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ، وَفَرَضَ [٤] الصَّدَقَةَ مِنَ [٥] الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ وَالْغَنَمِ ، وَمِنَ الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ [٦] ، فَنَادى [٧] فِيهِمْ [٨] بِذلِكَ فِي شَهْرِ [٩] رَمَضَانَ ، وَعَفَا لَهُمْ عَمَّا سِوى ذلِكَ ».
قَالَ : « ثُمَّ لَمْ يَفْرِضْ [١٠] لِشَيْءٍ مِنْ أَمْوَالِهِمْ حَتّى حَالَ عَلَيْهِمُ الْحَوْلُ مِنْ قَابِلٍ ، فَصَامُوا ، وَأَفْطَرُوا ، فَأَمَرَ مُنَادِيَهُ ، فَنَادى فِي الْمُسْلِمِينَ : أَيُّهَا الْمُسْلِمُونَ : زَكُّوا أَمْوَالَكُمْ ، تُقْبَلْ صَلَاتُكُمْ » [١١] قَالَ : « ثُمَّ وَجَّهَ عُمَّالَ الصَّدَقَةِ وَعُمَّالَ الطَّسُوقِ [١٢] ». [١٣]
٥٧٢٢ / ٣. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ مُوسى :
أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليهالسلام يَقُولُ : « مَا فَرَضَ [١٤] اللهُ عَلى هذِهِ الْأُمَّةِ شَيْئاً أَشَدَّ عَلَيْهِمْ
[١] في « بر » والوافي : « نزلت ».
[٢] التوبة (٩) : ١٠٣.
[٣] في « ى » : ـ / « في ».
[٤] في « بث ، بح ، بخ ، بر ، بف » وحاشية « ظ » والوافي : + / « عليهم ».
[٥] في الفقيه : ـ / « فرض الصدقة من ». (٦) في « ظ » : « والزبيب والتمر ».
[٧] في « بخ ، بر ، بف » والوافي والفقيه : « ونادى ».
[٨] في « ظ ، بث ، بح ، بخ ، بر ، بف ، جن » : « بهم ». وفي « ى » : « فناداهم » بدل « فنادى فيهم ».
[٩] في « بر » والوافي : ـ / « شهر ».
[١٠] في الوافي والفقيه : « لم يتعرّض ».
[١١] في الوافي : « صلواتكم ».
[١٢] في اللغة : الطَسْقُ : ما يوضع من الوظيفة على الجُرْبان من الخراج المقرّر على الأرض ، فارسيّ معرّب. انظر : لسان العرب ، ج ١٠ ، ص ٢٢٥ ( طسق ).
[١٣] الفقيه ، ج ٢ ، ص ١٣ ، ح ١٥٩٨ ، معلّقاً عن الحسن بن محبوب ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٠ ، ص ٣٣ ، ح ٩٠٩٦ ؛ الوسائل ، ج ٩ ، ص ٩ ، ح ١١٣٨٧ ؛ وص ٥٣ ، ذيل ح ١١٥٠٣ ؛ وص ١٢٢ ، ذيل ح ١١٦٦٣.
[١٤] في « بس » : « فرضه ».