الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٥٧ - ٧ ـ بَابُ أَقَلِّ مَا يَجِبُ فِيهِ الزَّكَاةُ مِنَ الْحَرْثِ
٥٧٨٦ / ٦. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ شُرَيْحٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ [١] : « فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَالْأَنْهَارُ ، أَوْ كَانَ [٢] بَعْلاً الْعُشْرُ [٣] ، وَأَمَّا [٤] مَا سَقَتِ السَّوَانِي وَالدَّوَالِي ، فَنِصْفُ العُشْرِ ».
فَقُلْتُ لَهُ : فَالْأَرْضُ [٥] تَكُونُ عِنْدَنَا تُسْقى بِالدَّوَالِي ، ثُمَّ يَزِيدُ الْمَاءُ ، فَتُسْقى [٦] سَيْحاً؟
فَقَالَ : « وَإِنَّ [٧] ذَا لَيَكُونُ [٨] عِنْدَكُمْ كَذلِكَ؟ » قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : « النِّصْفُ وَالنِّصْفُ [٩] ، نِصْفٌ بِنِصْفِ الْعُشْرِ ، وَنِصْفٌ بِالْعُشْرِ ».
فَقُلْتُ : الْأَرْضُ تُسْقى بِالدَّوَالِي ، ثُمَّ يَزِيدُ الْمَاءُ [١٠] ، فَتُسْقَى السَّقْيَةَ وَالسَّقْيَتَيْنِ سَيْحاً؟
قَالَ : « وَفِي كَمْ تُسْقَى السَّقْيَةَ وَالسَّقْيَتَيْنِ سَيْحاً؟ ». [١١]
قُلْتُ : فِي ثَلَاثِينَ لَيْلَةً أَوْ أَرْبَعِينَ [١٢] لَيْلَةً ، وَقَدْ مَضَتْ [١٣] قَبْلَ ذلِكَ فِي الْأَرْضِ سِتَّةَ أَشْهُرٍ [١٤] ، سَبْعَةَ أَشْهُرٍ.
قَالَ : « نِصْفُ الْعُشْرِ ». [١٥]
[١] في « ى ، بح » : ـ / « قال ».
[٢] في « بر » : « وكان ».
[٣] في الوافي والتهذيب والاستبصار : « فالعشر ».
[٤] في « بخ ، بر ، بف » والتهذيب والاستبصار : « فأمّا ».
[٥] في « ظ » : « والأرض ». وفي « بر ، بف » : « الأرض ».
[٦] في حاشية « جن » والوافي والتهذيب : « وتسقى ».
[٧] في الوافي والتهذيب : « إنّ » بدون الواو.
[٨] في « جن » : « يكون ».
[٩] في « بف » : ـ / « النصف ».
[١٠] في « بر » : ـ / « فتسقى سيحاً ـ إلى ـ ثمّ يزيد الماء ».
[١١] في « بر » : ـ / « السقية والسقيتين سيحاً ».
[١٢] في « بخ ، بر » والوافي والتهذيب والاستبصار : « أربعين » بدون « أو ». وفي « بس » : « وأربعين ».
[١٣] في الوافي : « وقد مكثت ». وفي التهذيب والاستبصار : « وقد مكث ».
[١٤] في « جن » : + / « أو ».
[١٥] التهذيب ، ج ٤ ، ص ١٦ ، ح ٤١ ؛ والاستبصار ، ج ٢ ، ص ١٥ ، ح ٤٤ ، بسندهما عن ابن أبي عمير الوافي ، ج ١٠ ، ص ٨٤ ، ح ٩٢٠٥ ؛ الوسائل ، ج ٩ ، ص ١٨٧ ، ذيل ح ١١٨٠٢.