الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٣٦٧ - ١ ـ بَابُ مَا جَاءَ فِي فَضْلِ الصَّوْمِ وَالصَّائِمِ
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ [١]
كِتَابُ الصِّيَامِ [٢]
٦٢٥٢ / ١. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ [٣] ، عَنْ أَبِيهِ [٤] ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنْ حَرِيزٍ [٥] ، عَنْ زُرَارَةَ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليهالسلام ، قَالَ : « بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلى خَمْسَةِ أَشْيَاءَ : عَلَى الصَّلَاةِ ، وَالزَّكَاةِ ، وَالْحَجِّ ، وَالصَّوْمِ [٦] ، وَالْوَلايَةِ [٧] [٨]
[١] في « ظ » : + / « وبه ثقتي ». وفي « بح ، بس ، جن » : + / « وبه نستعين ». وفي « بخ » : ـ / « بسم الله الرحمن الرحيم ».
[٢] في « بث ، بخ ، بر ، بس ، بك » : « كتاب الصوم ».
[٣] في « بر ، بف » والكافي ، ح ١٤٩٤ والتهذيب : ـ / « بن هاشم ».
[٤] في الكافي ، ح ١٤٩٤ : + / « وعبد الله بن الصلت جميعاً ».
[٥] في الكافي ، ح ١٤٩٤ : + / « بن عبد الله ».
[٦] في الوسائل ، ح ١٣٦٧٣ والكافي ، ح ١٤٩٤ و١٤٩٧ والتهذيب وتفسير العيّاشي والأمالي للصدوق وفضائل الأشهر الثلاثة : « والصوم والحجّ ».
[٧] في الوافي : « اريد بالولاية معرفة الإمام ؛ فإنّ الولاية بالكسر بمعنى تولّي الأمر ومالكيّة التصرّف فيه ». وفي مرآة العقول ، ج ١٦ ، ص ١٩٧ : « ويحتمل أن يكون المراد بالولاية المحبّة الزائدة على الاعتقاد بالإمامة بقرينة ذكرها مع الواجبات ، لكنّه بعيد ».
[٨] الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب دعائم الإسلام ، صدر ح ١٤٩٤. وفي التهذيب ، ج ٤ ، ص ١٥١ ، ح ٤١٨ ، معلّقاً عن الكليني. فضائل الأشهر الثلاثة ، ص ١١٩ ، ح ١١٧ ، بسنده عن حمّاد بن عيسى. المحاسن ، ص ٢٨٦ ،