الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٢٨٨ - ٧٦ ـ بَابُ الْقَرْضِ

[١] في « بخ ، بر ، بف » : ـ / « بن إبراهيم ».

[٢] في « ظ ، بخ ، بك » والفقيه : ـ / « الله ».

[٣] في « بخ ، بر ، بف ، بك » والفقيه : « أجرها ».

[٤] في « بح » : « بحسب ».

[٥] في « بح ، بخ ، بر ، بف ، بك » والوسائل والفقيه : « ماله إليه ». وفي الوافي : « يعني أعطاه الله في كلّ آن أجر صدقة ، وذلك لأنّ له اقتضاءه في كلّ آن ، فلمّا لم يفعل فكأنّما أعطاه ثانياً وثالثاً ، وهلمّ جرّاً إلى أن يقبضه ».

[٦] ثواب الأعمال ، ص ١٦٦ ، ح ٢ ، بسنده عن الفضيل ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام . المؤمن ، ص ٥٤ ، ح ١٤٠ ، مع زيادة في آخره ؛ الاختصاص ، ص ٢٧ ، ضمن الحديث ، وفي الأخيرين مرسلاً إلى قوله : « له أجره بحساب الصدقة ». وفي الفقيه ، ج ٢ ، ص ٥٨ ، ح ١٦٩٩ ، مرسلاً من دون التصريح باسم المعصوم عليه‌السلام الوافي ، ج ١٠ ، ص ٤٦٤ ، ح ٩٨٩٧ ؛ الوسائل ، ج ١٦ ، ص ٣١٨ ، ح ٢١٦٥٠.

[٧] في « بث ، بح ، بس » والوسائل والفقيه : « في قول الله ».

[٨] النساء (٤) : ١١٤. وفي « بث » والفقيه وتفسير العيّاشي : + / « أَوْ إِصْلحِ بَيْنَ النَّاسِ ».

[٩] تفسير العيّاشي ، ج ١ ، ص ٢٧٥ ، ح ٢٧١ ، عن إبراهيم بن عبدالحميد ، عن بعض القمّيين ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام . الفقيه ، ج ٢ ، ص ٥٨ ، ح ١٦٩٨ ، مرسلاً من دون التصريح باسم المعصوم عليه‌السلام . الفقيه ، ج ٣ ، ص ١٨٨ ، ح ٣٧٠٦ ، مرسلاً الوافي ، ج ١٠ ، ص ٤٦٥ ، ح ٩٨٩٨ ؛ الوسائل ، ج ١٦ ، ص ٣١٧ ، ح ٢١٦٤٩.