الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ١٥٨ - ٣٣ ـ بَابُ تَفْضِيلِ الْقَرَابَةِ فِي الزَّكَاةِ وَمَنْ لَايَجُوزُ مِنْهُمْ أَنْ

[١] في « بر ، بس ، بف » والوافي : « قال ».

[٢] في « بح ، بخ ، بر ، جن » : « لا تجعل ».

[٣] في « بر » : « لمالك ».

[٤] في « جن » : + / « مال ».

[٥] التهذيب ، ج ٤ ، ص ٥٥ ، ح ١٤٨ ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن زرعة ، عن سماعة ومحمّد بن أبي نصر ، عن أبي بصير الوافي ، ج ١٠ ، ص ١٨٧ ، ح ٩٤٠٢ ؛ الوسائل ، ج ٩ ، ص ٢٤٨ ، ح ١١٩٤٥.

[٦] في « بر ، بف » والوسائل والتهذيب والاستبصار : ـ / « بن يحيى ».

[٧] في « بخ ، بر ، بف » والوافي : « والمرأة والمملوك ».

[٨] التهذيب ، ج ٤ ، ص ٥٦ ، ح ١٥٠ ؛ والاستبصار ، ج ٢ ، ص ٣٣ ، ح ١٠١ ، معلّقاً عن الكليني. وفي الخصال ، ص ٢٨٨ ، باب الخمسة ، ح ٤٥ ؛ وعلل الشرائع ، ص ٣٧١ ، ح ١ ، بسند آخر. الأمالي للصدوق ، ص ٦٤٧ ، المجلس ٩٣ ، ضمن وصف دين الإماميّة على الإيجاز والاختصار. الفقيه ، ج ٢ ، ص ١٨ ، ضمن ح ١٦٠٢ ، مرسلاً من دون الإسناد إلى المعصوم عليه‌السلام ، وفي الأربعة الأخيرة مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٠ ، ص ١٨٤ ، ح ٩٣٩٥ ؛ الوسائل ، ج ٩ ، ص ٢٤٠ ، ح ١١٩٢٨ ؛ وج ٢١ ، ص ٥٢٥ ، ح ٢٧٧٥٩.

[٩] في « بر » : « تعطى ».

[١٠] في « بخ » : + / « منها ». وفي « بر ، بف » : « ولا تعطى ».

[١١] في « جن » : ـ / « لا ».

[١٢] التهذيب ، ج ٤ ، ص ٥٦ ، ح ١٥١ ، معلّقاً عن الكليني. الفقيه ، ج ٢ ، ص ١٨ ، ضمن ح ١٦٠٢ ، مرسلاً من دون