٥٩٠٧ / ٣. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ [١] ، عَنْ أَبِيهِ ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ شُعَيْبٍ ، قَالَ :

قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : إِنَّ عَلى أَخِي زَكَاةً كَثِيرَةً ، فَأَقْضِيهَا [٢] ، أَوْ أُؤَدِّيهَا عَنْهُ؟

فَقَالَ لِي : « وَكَيْفَ لَكَ بِذلِكَ؟ » قُلْتُ [٣] : أَحْتَاطُ ، قَالَ : « نَعَمْ ، إِذاً تُفَرِّجَ عَنْهُ ». [٤] ‌

٥٩٠٨ / ٤. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ [٥] ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ :

قُلْتُ لَهُ : رَجُلٌ يَمُوتُ وَعَلَيْهِ خَمْسُمِائَةِ دِرْهَمٍ مِنَ الزَّكَاةِ ، وَعَلَيْهِ حَجَّةُ الْإِسْلَامِ ، وَتَرَكَ ثَلَاثَمِائَةِ دِرْهَمٍ ، فَأَوْصى [٦] بِحَجَّةِ الْإِسْلَامِ ، وَأَنْ يُقْضى عَنْهُ دَيْنُ الزَّكَاةِ.

قَالَ : « يُحَجُّ عَنْهُ مِنْ أَقْرَبِ مَا يَكُونُ ، وَيُخْرَجُ [٧] الْبَقِيَّةُ فِي الزَّكَاةِ [٨] ». [٩] ‌

٥٩٠٩ / ٥. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ [١٠] ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَقْطِينٍ ، قَالَ :

قُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ الْأَوَّلِ عليه‌السلام : رَجُلٌ مَاتَ وَعَلَيْهِ زَكَاةٌ [١١] ، وَأَوْصى [١٢] أَنْ يُقْضى [١٣] ‌

بالثلث احتسب له من زكاته » الوافي ، ج ١٠ ، ص ٢٢١ ، ح ٩٤٨١ ؛ الوسائل ، ج ٩ ، ص ٢٥٦ ، ح ١١٩٦٣.

[١] في « بخ ، بر ، بف » : ـ / « بن إبراهيم ».

[٢] في « ى ، بث ، بح » والوسائل : « أفأقضيها ».

[٣] في « بث ، بخ ، بر ، بف » والوافي : « فقلت ».

[٤] الوافي ، ج ١٠ ، ص ٢٢٢ ، ح ٩٤٨٢ ؛ الوسائل ، ج ٩ ، ص ٢٥٦ ، ح ١١٩٦٤.

[٥] في « بخ ، بر ، بف » : ـ / « بن إبراهيم ».

[٦] في « بر ، بف » والوافي والوسائل : « وأوصى ».

[٧] في « بر ، بف » والوافي : « ويردّ ». وفي « بخ » وحاشية « بح » : « وتردّ ». وفي « حاشية « بث » : « ويترك ». وفي الوسائل : « وتخرج ».

[٨] في « بح ، بخ ، بر ، بف » قدّمت الرواية الخامسة على الرواية الرابعة.

[٩] الوافي ، ج ١٠ ، ص ٢٢٢ ، ح ٩٤٨٤ ؛ الوسائل ، ج ٩ ، ص ٢٥٥ ، ح ١١٩٦٢.

[١٠] في « بخ ، بر » والوسائل : ـ / « بن إبراهيم ».

[١١] في « جن » : « الزكاة ».

[١٢] في « بث ، بخ ، بر ، بف » والوافي : « فأوصى ».

[١٣] هكذا في جميع النسخ التي قوبلت. وفي المطبوع والوسائل : « أن تقضى ».