الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٣٧٩ - ١٢ ـ بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ أَنْ تُطْعَمَ الْحُبْلى وَالنُّفَسَاءُ
أَمْصَارِكُمْ ؛ فَإِنَّ اللهَ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ يَقُولُ [١]: وَعِزَّتِي وَجَلَالِي وَعَظَمَتِي وَارْتِفَاعِ مَكَانِي [٢] ، لَا تَأْكُلُ نُفَسَاءُ يَوْمَ تَلِدُ الرُّطَبَ ، فَيَكُونُ غُلَاماً إِلاَّ كَانَ حَلِيماً [٣] ، وَإِنْ كَانَتْ جَارِيَةً كَانَتْ حَلِيمَةً [٤] ». [٥]
١٠٤٨٩ / ٥. عَنْهُ [٦] ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الشَّامِيِّ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ عُقْبَةَ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليهالسلام يَقُولُ : « أَطْعِمُوا الْبَرْنِيَّ نِسَاءَكُمْ فِي نِفَاسِهِنَّ ، تَحْلُمْ [٧] أَوْلَادُكُمْ ». [٨]
١٠٤٩٠ / ٦. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَبِيصَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ النَّيْسَابُورِيِّ [٩] ، عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ [١٠] ، عَنْ أَبِي مُوسى ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ الشَّامِيِّ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي زِيَادٍ :
عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عليهماالسلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم : أَطْعِمُوا حَبَالَاكُمُ اللُّبَانَ [١١] ؛ فَإِنَّ الصَّبِيَّ إِذَا غُذِّيَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ بِاللُّبَانِ اشْتَدَّ قَلْبُهُ ، وَزِيدَ [١٢] فِي [١٣] عَقْلِهِ ،
[١] في « بح ، بخ ، بف ، جت » والتهذيب والمحاسن : « قال ».
[٢] في « بخ ، بف » : ـ « وعظمتي وارتفاع مكاني ».
[٣] في التهذيب : « حكيماً ».
[٤] في التهذيب : « حكيمة ».
[٥] المحاسن ، ص ٥٣٥ ، كتاب المآكل ، ح ٣ ، عن عدّة من أصحابنا ، عن عليّ بن أسباط. التهذيب ، ج ٧ ، ص ٤٤٠ ، ح ١٧٥٧ ، معلّقاً عن الكليني. راجع : الخصال ، ص ٦٣٦ ، أبواب الثمانين وما فوقه ، ح ١٠ ؛ وتحف العقول ، ص ١٢٤ الوافي ، ج ٢٣ ، ص ١٣١٢ ، ح ٢٣٢٩٨ ؛ الوسائل ، ج ٢١ ، ص ٤٠٢ ، ح ٢٧٤١٢.
[٦] الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد المذكور في السند السابق.
[٧] في « بح ، بخ ، بف » والوافي : « يحلم ».
[٨] المحاسن ، ص ٥٣٤ ، كتاب المآكل ، ح ٨٠٠ ، بسنده عن أبي سعيد الشامي ، مع زيادة في آخره الوافي ، ج ٢٣ ، ص ١٣١٢ ، ح ٢٣٢٩٩ ؛ الوسائل ، ج ٢١ ، ص ٤٠٣ ، ح ٢٧٤١٣.
[٩] في « بح ، جت » : « النيشابوري ».
[١٠] في « م ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل : « هارون بن موسى ».
[١١] « اللِّبان » بالكسر والضمّ : الكندر. انظر : الصحاح ، ج ٦ ، ص ٢١٩٢ ـ ٢١٩٣ ؛ القاموس المحيط ، ج ٢ ، ص ١٦١٥ ( لبن ).
[١٢] في « بح ، جت » : « ويزيد ».
[١٣] في الوسائل : ـ « في ».