دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٥٣٠ - ٦/ ١٣ عبد الله بن عباس
فَقالَ النَّبِيُّ ٦ لِعَلِيٍّ ٧: ادعُ. فَقالَ عَلِيٌّ ٧: اللّهُمَّ اجعَل لي عِندَك عَهدا، اللّهُمَّ وَاجعَل لي عِندَكَ وُدّا.
فَأَنزَلَ اللّهُ: «إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا» الآيَةَ[١].[٢]
٣٨٣٦. علل الشرائع عن عباية بن ربعي: جاءَ رَجُلٌ إلَى ابنِ عَبّاسٍ، فقَالَ لَهُ: أخبِرني عَنِ الأَنزَعِ البَطينِ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ ٧؛ فَقَدِ اختَلَفَ النّاسُ فيهِ؟
فَقالَ لَهُ ابنُ عَبّاسٍ:
أيُّهَا الرَّجُلُ! وَاللّهِ لَقَد سَأَلتَ عَن رَجُلٍ ما وَطِئَ الحَصى بَعدَ رَسولِ اللّهِ ٦ أفضَلُ مِنهُ، وإنَّهُ لَأَخو رَسولِ اللّهِ، وَابنُ عَمِّهِ ووَصِيُّهُ وخَليفَتُهُ عَلى امَّتِهِ، وإنَّهُ الأَنزَعُ مِنَ الشِّركِ، بَطينٌ مِنَ العِلمِ، ولَقَد سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ ٦ يَقولُ: «مَن أرادَ النَّجاةَ غَدا فَليَأخُذ بِحُجزَةِ هذَا الأَنزَعِ» يَعني عَلِيّا ٧.[٣]
٣٨٣٧. الأمالي للصدوق عن الضحّاك بن مزاحم: ذُكِرَ عَلِيٌّ ٧ عِندَ ابنِ عَبّاسٍ بَعدَ وَفاتِهِ، فَقالَ: وا أسَفاه عَلى أبِي الحَسَنِ! مَضى وَاللّهِ، ما غَيَّرَ ولا بَدَّلَ، ولا قَصَرَ ولا جَمَعَ، ولا مَنَعَ ولا آثَرَ إلّا لِلّهِ.
وَاللّهِ، لَقَد كانَتِ الدُّنيا أهوَنَ عَلَيهِ مِن شِسعِ نَعلِهِ، لَيثٌ فِي الوَغى، بَحرٌ فِي المَجالِسٍ، حَكيمٌ فِي الحُكَماءِ، هَيهاتَ! قَد مَضى إلَى الدَّرجاتِ العُلى.[٤]
٣٨٣٨. الأمالي للصدوق عن سعيد بن جبير: أتَيتُ عَبدَ اللّهِ بنَ عَبّاسٍ، فَقُلتُ لَهُ: يابنَ عَمِّ رَسولِ اللّهِ! إنّي جِئتُكَ أسأَلُكَ عَن عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ ٧ وَاختِلافِ النّاسِ فيهِ؟
[١] مريم: ٩٦.
[٢] تفسير فرات: ص ٢٤٩ ح ٣٣٧، بحار الأنوار: ج ٤٠ ص ٦٠ ح ٩٤.
[٣] علل الشرائع: ص ١٥٩ ح ٣، معاني الأخبار: ص ٦٣ ح ١١.
[٤] الأمالي للصدوق: ص ٤٩٢ ح ٦٧٠، روضة الواعظين: ص ١٣٥.