دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٨٢ - ٣/ ٦ فضيلتهاى پراكنده
٣٦٨٠. الإمام الباقر ٧ في قَولِ اللّهِ عَزَّ وجَلَّ: «يا حَسْرَتى عَلى ما فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ»: قالَ عَلِيٌّ ٧: أنَا جَنبُ اللّهِ، و أنَا حَسرَةُ النّاسِ يَومَ القِيامَةِ.[١]
٣٦٨١. الإمام عليّ ٧: أنَا عِلمُ اللّهِ، و أنَا قَلبُ اللّهِ الواعي، ولِسانُ اللّهِ النّاطِقُ، وعَينُ اللّهِ، وجَنبُ اللّهِ، و أنَا يَدُ اللّهِ.[٢]
٣٦٨٢. الإرشاد عن حكيم بن جبير عن الإمام عليّ ٧: أنَا عَبدُ اللّهِ، و أخو رَسولِ اللّهِ، وَرِثتُ نَبِيَّ الرَّحمَةِ، ونَكَحتُ سَيِّدَةَ نِساءِ أهلِ الجَنَّةِ. و أنَا سَيِّدُ الوَصِيّينَ، وآخِرُ أوصِياءِ النَّبِيّينَ، لا يَدَّعي ذلِكَ غَيري إلّا أصابَهُ اللّهُ بِسوءٍ.
فَقالَ رَجُلٌ مِن عَبسٍ كانَ جالِسا بَينَ القَومِ: مَن لا يُحسِنُ أن يَقولَ هذا: «أنَا عَبدُ اللّهِ، و أخو رَسولِ اللّهِ»! فَلَم يَبرَح مَكانَهُ حَتّى تَخَبَّطَهُ الشَّيطانُ[٣]، فَجُرَّ بِرِجلِهِ إلى بابِ المَسجِدِ. فَسَأَلنا قَومَهُ عَنهُ، فَقُلنا: هَل تَعرِفونَ بِهِ عَرَضا قَبلَ هذا؟
قالوا: اللّهُمَّ لا.[٤]
٣٦٨٣. الإمام عليّ ٧: إنّي مُستَوفٍ رِزقي، ومُجاهِدٌ نَفسي، ومُنتَهٍ إلى قِسمي.[٥]
٣٦٨٤. عنه ٧: إنّي مُحارِبٌ أمَلي، ومُنتَظِرٌ أجَلي.[٦]
٣٦٨٥. عنه ٧: إنّي لَعَلى إقامَةِ حُجَجِ اللّهِ اقاوِلُ، وعَلى نُصرَةِ دينِهِ اجاهِدُ واقاتِلُ.[٧]
[١] تأويل الآيات الظاهرة: ج ٢ ص ٥٢٠ ح ٢٥ عن عطاء الهمداني.
[٢] التوحيد: ص ١٦٤ ح ١ عن عبد الرحمن بن كثير، بصائر الدرجات: ص ٦٤ ح ١٣ عن عبد المزاحم بن كثير وكلاهما عن الإمام الصادق ٧.
[٣] يَتَخَبَّطَني الشيطان، أي يَصرَعَني ويَلعَبَ بي( النهاية: ج ٢ ص ٨« خبط»).
[٤] الإرشاد: ج ١ ص ٣٥٢؛ شرح نهج البلاغة: ج ٢ ص ٢٨٧ نحوه.
[٥] غرر الحكم: ح ٣٧٧٥.
[٦] غرر الحكم: ح ٣٧٧٤.
[٧] غرر الحكم: ح ٣٧٧٧.