دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٠٢ - ٢/ ٤ ٦ برگزيده خدا

صَغيرٌ في سَنَةٍ[١] أصابَت قُرَيشا وقَحطٍ نالَهُم، و أخَذَ حَمزَةُ جَعفَرا، و أخَذَ العَبّاسُ طالِبا، لِيَكفوا أباهُم مُؤنَتَهُم، ويُخَفِّفوا عَن ثِقِلِهم، و أخَذَ هُوَ عَقيلًا لِمَيلِهِ كانَ‌[٢] إلَيهِ، فَقالَ رَسولُ اللّهِ ٦: اختَرتُ مَنِ اختارَ اللّهُ لي عَلَيكُم عَلِيّا.[٣]

٢/٧-٤

حُجَّةُ اللّهِ‌

٣٢٩٠. رسول اللّه ٦: أنَا وعَلِيٌّ حُجَّةُ اللّهِ عَلى عِبادِهِ.[٤]

٣٢٩١. تاريخ دمشق عن أنس: كُنتُ جالِسا مَعَ النَّبِيِّ ٦، إذ أقبَلَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ رضى‌الله‌عنه، فَقالَ النَّبِيُّ ٦: يا أنَسُ، أنَا وهذا حُجَّةُ اللّهِ عَلى خَلقِهِ.[٥]

٣٢٩٢. تاريخ بغداد عن أنس بن مالك: كُنتُ عِندَ النَّبِيِّ ٦ فَرَأى عَلِيّا مُقبِلًا، فَقالَ: أنَا وهذا حُجَّةٌ عَلى امَّتي يَومَ القِيامَةِ.[٦]

٣٢٩٣. رسول اللّه ٦: عَلِيٌّ حُجَّةُ اللّهِ، وخَليفَتُهُ عَلى عِبادِهِ.[٧]

[١] السَّنَة: الجَدْب، يقال: أخذتهم السَّنَة؛ إذا أجدبوا واقحطوا( لسان العرب: ج ١٣ ص ٥٠٢« سنه»).

[٢] كذا في المصدر، والصحيح:« لميله إليه».

[٣] مقاتل الطالبيّين: ص ٤١، شرح نهج البلاغة: ج ١ ص ١٥؛ المناقب لابن شهر آشوب: ج ٢ ص ١٧٩ كلاهما نحوه.

[٤] تاريخ دمشق: ج ٤٢ ص ٣٠٩ ح ٨٨٥٦؛ إرشاد القلوب: ص ٢٣٦، كشف الغمّة: ج ١ ص ١٦١ كلّها عن أنس.

[٥] تاريخ دمشق: ج ٤٢ ص ٣٠٨ ح ٨٨٥٣ و ص ٣٠٩ ح ٨٨٥٥ نحوه؛ كشف الغمّة: ج ١ ص ١٦١.

[٦] تاريخ بغداد: ج ٢ ص ٨٨ ح ٤٧٤، تاريخ دمشق: ج ٤٢ ص ٣٠٩ ح ٨٨٥٤، المناقب لابن المغازلي: ص ٤٥ ح ٦٧، الرياض النضرة: ج ٣ ص ١٥٩ وفيه« هذا المقبل حجّتي» بدل« أنا وهذا حجّة»، كنز العمّال: ج ١١ ص ٦٢٠ ح ٣٣٠١٣.

[٧] الخصال: ص ٤٩٦ ح ٥، الأمالي للصدوق: ص ١٤٩ ح ١٤٦، جامع الأخبار: ص ٥١ ح ٥٦ كلّها عن جابر بن عبد اللّه الأنصاري، الاختصاص: ص ٢٢٤ عن ابن عبّاس وفيه« إنّه لحجّة اللّه على عباده وخليفته على خلقه»؛ ينابيع المودّة: ج ١ ص ١٧٣ ح ٢٢ عن جابر بن عبد اللّه الأنصاري نحوه وراجع الأمالي للصدوق: ص ١٥٥ ح ١٤٩.