دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٠ - ٢/ ١ ١ من و على
أبي طالِبٍ، وهُوَ قَولُ اللّهِ جَلَّ وعَزَّ: «الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْماءِ بَشَراً فَجَعَلَهُ نَسَباً وَ صِهْراً وَ كانَ رَبُّكَ قَدِيراً»[١].[٢]
٣١٦٩. الإمام عليّ ٧: دَخَلتُ عَلَى النَّبِيِّ ٦ وهُوَ في بَعضِ حُجُراتِهِ، فَاستَأذَنتُ عَلَيهِ فَأَذِنَ لي، فَلَمّا دَخَلتُ قالَ لي: ... يا عَلِيُّ، الثّابِتُ عَلَيكَ كَالمُقيمُ مَعي، ومُفارِقُكَ مُفارِقي. يا عَلِيُّ، كَذَبَ مَن زَعَمَ أنَّهُ يُحِبُّني ويُبغِضُكَ؛ لِأَنَّ اللّهَ تَعالى خَلَقَني وإيّاكَ مِن نورٍ واحِدٍ.[٣]
٢/٢-١
أنَا وعَلِيٌّ ٨ مِن شَجَرَةٍ واحِدَةٍ
٣١٧٠. رسول اللّه ٦: النّاسُ مِن شَجَرٍ شَتّى، و أنَا وعَلِيٌّ مِن شَجَرَةٍ واحِدَةٍ.[٤]
٣١٧١. عنه ٦: أنَا وعَلِيٌّ مِن شَجَرَةٍ واحِدَةٍ، وَالنّاسُ مِن أشجارٍ شَتّى.[٥]
٣١٧٢. المستدرك على الصحيحين عن جابر بن عبد اللّه: سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ ٦ يَقولُ لِعَلِيٍّ: يا عَلِيُّ، النّاسُ مِن شَجَرٍ شَتّى، و أنَا و أنتَ مِن شَجَرَةٍ واحِدَةٍ، ثُمَّ قَرَأَ رَسولُ اللّهِ ٦: «وَ جَنَّاتٌ مِنْ أَعْنابٍ وَ زَرْعٌ وَ نَخِيلٌ صِنْوانٌ وَ غَيْرُ صِنْوانٍ يُسْقى بِماءٍ واحِدٍ»[٦].[٧]
[١] الفرقان: ٥٤.
[٢] إثبات الوصيّة: ص ١٤١ وراجع روضة الواعظين: ص ٨٨.
[٣] كنز الفوائد: ج ٢ ص ٥٦، مائة منقبة: ص ٨٤ ح ٣٣ كلاهما عن زيد بن عليّ عن أبيه عن جدّه :.
[٤] المعجم الأوسط: ج ٤ ص ٢٦٣ ح ٤١٥٠، موضح أوهام الجمع والتفريق: ج ١ ص ٤١، فرائد السمطين: ج ١ ص ٥٢ ح ١٧ كلّها عن جابر، الفردوس: ج ٤ ص ٣٠٣ ح ٦٨٨٨ عن ابن عمر.
[٥] المناقب لابن المغازلي: ص ٤٠٠ ح ٤٥٣، الفردوس: ج ١ ص ٤٤ ح ١٠٩ كلاهما عن ابن عبّاس، المناقب للخوارزمي: ص ١٤٣ ح ١٦٥ عن جابر.
[٦] الرعد: ٤.
[٧] المستدرك على الصحيحين: ج ٢ ص ٢٦٣ ح ٢٩٤٩، تاريخ دمشق: ج ٤٢ ص ٦٤، شواهد التنزيل: ج ١ ص ٣٧٥ ح ٣٩٥؛ مجمع البيان: ج ٦ ص ٤٢٤، كشف الغمّة: ج ١ ص ٣١٦، المناقب للكوفي: ج ١ ص ٤٧٦ ح ٣٨١ عن عبد اللّه بن محمّد بن عقيل وفيه صدره إلى« واحدة».