٣٧٠٧. عنه ٧‌ في خُطبَةٍ لَهُ بَعدَ استِشهادِ أبيهِ ٧: يا أيُّهَا النّاسُ! لَقَد فارَقَكُم أمسِ رَجُلٌ ما سَبَقَهُ الأَوَّلونَ، ولايُدرِكُهُ الآخِرونَ، ولَقَد كانَ رَسولُ اللّهِ ٦ يَبعَثُهُ المَبعَثَ فُيُعطيهِ الرّايَةَ، فَما يَرجِعُ حَتّى يَفتَحَ اللّهُ عَلَيهِ، جِبريلُ عَن يَمينِهِ، وميكائيلُ عَن شِمالِهِ، ما تَرَكَ بَيضاءَ ولا صَفراءَ إلّا سَبعَمِئَةِ دِرهَمٍ فَضَلَت مِن عَطائِهِ، أرادَ أن يَشتَرِيَ بِها خادِما.[٢]

٣٧٠٨. عنه ٧‌ مِن كلامِهِ ٧ وهُوَ يَستَنفِرُ أهلَ الكوفَةِ لِنُصرَةِ الإِمامِ عَلِيٍّ ٧ في قِتالِ النّاكِثينَ: لَقَد عَلِمتُم أنَّ عَلِيّا صَلّى مَعَ رَسولِ اللّهِ ٦ وَحدَهُ، وإنَّهُ يَومَ صَدَّقَ بِهِ لَفي عاشِرَةٍ مِن سِنِّهِ، ثُمَّ شَهِدَ مَعَ رَسولِ اللّهِ ٦ جَميعَ مَشاهِدِهِ.

وكانَ مِنِ اجتِهادِهِ في مَرضاةِ اللّهِ وطاعَةِ رَسولِهِ، وآثارِهِ الحَسَنَةِ فِي الإِسلامِ ما قَد بَلَغَكُم، ولَم يَزَل رَسولُ اللّهِ ٦ راضِيا عَنهُ، حَتّى غَمَّضَهُ بِيَدِهِ، وغَسَّلَهُ وَحدَهُ وَالمَلائِكَةُ أعوانُهُ، وَالفَضلُ ابنُ عَمِّهِ يَنقُلُ إلَيهِ الماءَ، ثُمَّ أدخَلَهُ حُفرَتَهُ، و أوصاهُ بِقَضاءِ دَينِهِ وعِداتِهِ، وغَيرِ ذلِكَ مِن امورِهِ، كُلُّ ذلِكَ مِن مَنِّ اللّهِ عَلَيهِ.[٣]

٣٧٠٩. عنه ٧‌ في خُطبَتِهِ لَمّا أجمَعَ عَلى صُلحِ مُعاوِيَةَ: كانَ أبي ٧ أوَّلَ مَنِ استَجابَ للّهِ تَعالى ولِرَسولِهِ ٦، و أوَّلَ مَن آمَنَ وصَدَّقَ اللّهَ ورَسولَهُ، وقَد قالَ اللّهُ تَعالى في كِتابِهِ المُنزَلِ عَلى نَبِيِّهِ المُرسَلِ: «أَ فَمَنْ كانَ عَلى‌ بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَ يَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ»[٤] فَرَسولُ اللّهِ‌

[١] الأمالي للصدوق: ص ٦٠٣ ح ٨٣٨ عن عمرو بن حبشي.

[٢] المصنّف لابن أبي شيبة: ج ٧ ص ٥٠٢ ح ٤٢، خصائص أمير المؤمنين للنسائي: ص ٦٨ ح ٢٢ كلاهما عن هبيرة بن يريم، مسند ابن حنبل: ج ١ ص ٤٢٦ ح ١٧٢٠، فضائل الصحابة لابن حنبل: ج ٢ ص ٥٩٥ ح ١٠١٣ كلاهما عن عمرو بن حبشي، مسند أبي يعلى: ج ٦ ص ١٦٩ ح ٦٧٢٥ عن جابر؛ الكافي: ج ١ ص ٤٥٧ ح ٨، الأمالي للطوسي: ص ٢٦٩ ح ٥٠١ عن أبي الطفيل، خصائص الأئمّة :: ص ٨٠ كلّها نحوه.

[٣] شرح نهج البلاغة: ج ١٤ ص ١٢ عن تميم بن حذيم الناجي؛ بحار الأنوار: ج ٣٢ ص ٨٩.

[٤] هود: ١٧.