دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٥٤٢ - ٦/ ١٥ عبد الله بن عياش

قُلتُ: ما ضِرسُ حَديدٍ؟ قالَ: قِراءَةُ القُرآنِ، وفِقهٌ فِي الدّينِ، وشَجاعَةٌ، وسَماحَةٌ.[١]

٦/ ١٦

عَبدُ اللّهِ بنُ مَسعودٍ

٣٨٥٢. فضائل الصحابة لابن حنبل عن عبد اللّه بن مسعود: كُنّا نَتَحَدَّثُ أنَّ أفضَلَ أهلِ المَدينَةِ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ.[٢]

٣٨٥٣. تاريخ دمشق عن عبد اللّه بن مسعود: إنَّ القُرآنَ انزِلَ عَلى سَبعَةِ أحرُفٍ، ما مِنها حَرفٌ إلّا لَهُ ظَهرٌ وبَطنٌ، وإنَّ عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ عِندَهُ مِنهُ عِلمُ الظّاهِرِ وَالباطِنِ.[٣]

٦/ ١٧

عَدِيُّ بنُ حاتِمٍ‌

٣٨٥٤. الإمامة والسياسة في ذِكرِ اختِلافِ أصحابِ الإِمامِ فِي استِمرارِ القِتالِ يَومَ صِفّينَ: قامَ عَدِيُّ بنُ حاتِمٍ، فَقالَ:

أيُّهَا النّاسُ! إنَّهُ وَاللّهِ لَو غَيرُ عَلِيٍّ دَعانا إلى قِتالِ أهلِ الصَّلاةِ ما أجَبناهُ ولا وَقَعَ بِأَمرٍ قَطُّ إلّا ومَعَهُ مِنَ اللّهِ بُرهانٌ، وفي يَدَيهِ مِنَ اللّهِ سَبَبٌ، وإنَّهُ وَقَفَ عَن عُثمانَ بِشُبهَةٍ، وقاتَلَ أهلَ الجَمَلِ عَلَى النَّكثِ، و أهلَ الشّامِ عَلَى البَغيِ، فَانظُروا في‌

[١] فضائل الصحابة لابن حنبل: ج ٢ ص ٥٧٦ ح ٩٧٥، الرياض النضرة: ج ٣ ص ٢٠٠.

[٢] فضائل الصحابة لابن حنبل: ج ٢ ص ٦٤٦ ح ١٠٩٧ و ص ٦٠٤ ح ١٠٣٣، مسند البزّار: ج ٥ ص ٥٥ ح ١٦١٦، الرياض النضرة: ج ٣ ص ١٨٢، المستدرك على الصحيحين: ج ٣ ص ١٤٥ ح ٤٦٥٦، الطبقات الكبرى: ج ٢ ص ٣٣٨، الاستيعاب: ج ٣ ص ٢٠٦ الرقم ١٨٧٥ وفي الثلاثة الأخيرة« أقضى» بدل« أفضل».

[٣] تاريخ دمشق: ج ٤٢ ص ٤٠٠، فرائد السمطين: ج ١ ص ٣٥٥ ح ٢٨١، حلية الأولياء: ج ١ ص ٦٥ وليس فيه« منه».