دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٥١٦ - ٦/ ١٢ سلمان فارسى

ثُمَّ أنشَأَ يَقولُ:

ويُقالُ: لَيسَ لِسَلمانَ غَيرُ هذِهِ الأَبياتِ.[١]

٣٨١٨. الأمالي للمفيد عن عياض: مَرَّ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ بِمَلَأ فيهِم سَلمانُ، فَقالَ لَهُم سَلمانُ: قوموا فَخُذوا بِحُجزَةِ[٢] هذا، فَوَاللّهِ لا يُخبِرُكُم بِسِرِّ نَبِيِّكُم ٦ غَيرُهُ.[٣]

٦/ ١٣

عَبدُ اللّهِ بنُ عَبّاسٍ‌

٣٨١٩. تاريخ بغداد عن عبد اللّه بن عبّاس‌ في تَفسيرِ قَولِهِ تَعالى: «قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَ بِرَحْمَتِهِ»[٤]: «بِفَضْلِ اللَّهِ»: النَّبِيُّ ٦، «وَ بِرَحْمَتِهِ»: عَلِيٌّ ٧.[٥]

[١] التدوين في أخبار قزوين: ج ١ ص ٧٨ و ٧٩؛ إعلام الورى: ج ١ ص ٣٦٢ عن ربيعة بن الحارث بن عبد المطّلب نحوه.

[٢] الحُجْزة: موضع شدّ الأزار، فاستعارهُ للاعتصام والالتجاء والتمسّك بالشي‌ء( النهاية: ج ١ ص ٣٤٤« حجز»).

[٣] الأمالي للمفيد: ص ٣٥٤ ح ٦ و ص ١٣٨ ح ٢، الأمالي للصدوق: ص ٦٤١ ح ٨٦٩ كلاهما عن زرّ بن حُبَيش نحوه، الأمالي للطوسي: ص ١٢٤ ح ١٩٤ عن عياض عن أبيه، بشارة المصطفى: ص ٢٦٥، المناقب للكوفي: ج ٢ ص ٤٣٩ ح ٩٢٣ عن أبي إسحاق عن رجلٍ نحوه.

[٤] يونس: ٥٨.

[٥] تاريخ بغداد: ج ٥ ص ١٥ الرقم ٢٣٦٥، تاريخ دمشق: ج ٤٢ ص ٣٦٢؛ الأمالي للطوسي: ص ٢٥٤ ح ٤٥٧، المناقب لابن شهر آشوب: ج ٤ ص ١٨٠، روضة الواعظين: ص ١١٩ نحوه.