لَقَد قالَ لَهُ رَسولُ اللّهِ ٦ يَومَ غَديرِ خُمٍّ بَعدَ حَمدِ اللّهِ وَالثَّناءِ عَلَيهِ: هَل تَعلَمونَ أنّي أولى بِالمُؤمِنينَ؟ قُلنا: نَعَم. قالَ ٦: اللّهُمَّ مَن كُنتُ مَولاهُ فَعَلِيٌّ مَولاهُ؛ والِ مَن والاهُ، وعادِ مَن عاداهُ.

وجي‌ءَ بِهِ يَومَ خَيبَرَ وهُوَ أرمَدُ ما يُبصِرُ، فَقالَ: يا رَسولَ اللّهِ، إنّي أرمَدُ، فَتَفَلَ في عَينَيهِ ودَعا لَهُ، فَلَم يَرمَد حَتّى قُتِلَ، وفُتِحَ عَلَيهِ خَيبَرُ.

و أخرَجَ رَسولُ اللّهِ ٦ عَمَّهُ العَبّاسَ وغَيرَهُ مِنَ المَسجِدِ، فَقالَ لَهُ العَبّاسُ: تُخرِجُنا ونَحنُ عَصَبَتُكَ وعُمومَتُكَ، وتُسكِنُ عَلِيّا؟! فَقالَ ٦: ما أنَا أخرَجتُكُم و أسكَنتُهُ، ولكِنَّ اللّهَ أخرَجَكُم و أسكَنَهُ.[١]

٣٨١٢. المستدرك على الصحيحين‌عن قيس‌بن أبي حازم: كُنتُ بِالمَدينَةِ، فَبَينا أنَا أطوفُ فِي السّوقِ إذ بَلَغتُ أحجارَ الزَّيتِ، فَرَأَيتُ قَوما مُجتَمِعينَ عَلى فارِسٍ قَد رَكِبَ دابَّةً وهُوَ يَشتُمُ عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ ٧ وَالنّاسُ وُقوفٌ حَوالَيهِ، إذ أقبَلَ سَعدُ بنُ أبي وَقّاصٍ فَوَقَفَ عَليهِم، فَقالَ: ما هذا؟ فَقالوا: رَجُلٌ يَشتُمُ عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ ٧.

فَتَقَدَّمَ سَعدٌ، فَأَفرَجوا لَهُ حَتّى وَقَفَ عَلَيهِ، فَقالَ: يا هذا! عَلامَ تَشتُمُ عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ ٧؟ أ لَم يَكُن أوَّلَ مَن أسلَمَ؟! أ لَم يَكُن أوَّلَ مَن صَلّى مَعَ رَسولِ اللّهِ ٦؟! أ لَم يَكُن أزهَدَ النّاسِ؟! أ لَم يَكُن أعلَمَ النّاسِ؟! وذَكَرَ حَتّى قالَ: أ لَم يَكُن خَتَنَ رَسولِ اللّهِ ٦ عَلَى ابنَتِهِ؟! أ لَم يَكُن صاحِبَ رايَةِ رَسولِ اللّهِ ٦ في غَزَواتِهِ؟!

ثُمَّ استَقبَلَ القِبلَةَ ورَفَعَ يَدَيِهِ وقالَ: اللّهُمَّ إنَّ هذا يَشتُمُ وَلِيّا مِن أولِيائِكَ، فَلا تُفَرِّق هذَا الجَمعَ حَتّى تُرِيَهُم قُدرَتَكَ!

[١] المستدرك على الصحيحين: ج ٣ ص ١٢٦ ح ٤٦٠١ وراجع السنّة لابن أبي عاصم: ج ٢ ص ٥٩٥ ح ١٣٨٤ والمناقب للكوفي: ج ٢ ص ٤٠١ ح ٨٧٨.