العروة الوثقی و التعليقات عليها - ط سبطین - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم - الصفحة ٧٤ - مواقفه فِی مواجهة أعداء الاسلام
بسم اللّه الرحمن الرحیم
السلام علیک یا أمیر المؤمنین وعلی ضجیعیک وجاریک ورحمة اللّه وبرکاته.
حضرة ملاذ الأنام وحجّة الإسلام السیّد الأجلّ دام ظلّه.
أمّا بعد، السلام علیکم ورحمة اللّه وبرکاته، أدام اللّه ظلّکم علی المسلمین وتوفیقهم لرشدهم فی طاعتک، وهداهم فی امتثال أوامرکم ونواهیکم، ونفعهم ببرکات موعظتکم وزجرکم، وحباهم ببرکة ذلک خیر الدارین وسلامة الدین والدنیا. فغیر خفیٍّ علیکم سوء أثر التشاویش فی النجف من بعض الجهّال وقبح نتیجتها ووخامة عاقبتها ومنافاتها لمراعاة حرمة المشهد المعظم واقتضائها لسوء الجوار لأمیر المؤمنین ٧ ، وأنتم أبصر بذلک وأعرف له. وإنّی مطمئنّ بدوام اهتمامکم بهذا الأمر من کل وجه ومواظبتکم علی النصح والوعظ والزجر، ولکنّی أحببت مذاکرتکم بذلک لاُشارککم فی الأجر والفوز فی إصلاح اُمور المسلمین. وقد کاتبنا حضرة القائد العام ومعاون الولایة بطلب العفو والمراعاة سائلین من اللّه صلاح أمر الإسلام، والسلام علیکم ورحمة اللّه وبرکاته.
~p style="text-align:left;"~فی ٢٠ شهر صفر الخیر ١٣٣٥ ~p style="text-align:left;"~الأحقر محمّد تقی الشیرازی، الختم[١].مارس رؤساء النجف سلطاتهم الإداریة علی المدینة حتّی أواخر تموز ١٩١٧م، حین عیّنت سلطات الاحتلال البریطانی الکابتن «بلفور» حاکماً سیاسیاً لمنطقة الشامیّة والنجف. وقد کان الإنجلیز حذرین فی هذا الإجراء، إذ لم یجعلوا مقرّ الحاکم السیاسی فی النجف؛ لئلاّ یستفزّوا المشاعر الإسلامیة؛ ولیمنعوا ردود الفعل المحتملة. إنّما عیّنوا حمید خان _ وهو رجل شیعی بمنصب _ وکیل الحاکم،
[١] وثیقة مخطوطة من الوثائق الخاصة للسیّد الیزدی، السیّد عبدالعزیز الطباطبائی.