العروة الوثقی و التعليقات عليها - ط سبطین - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم - الصفحة ٧٣ - مواقفه فِی مواجهة أعداء الاسلام

بأمرکم، قاصدین نصرة الدین والإسلام، حتّی إذا وصلنا لواء المنتفک شوّقْنا وهیّجْنا عشایرنا وبذلنا نفسنا ونفیسنا وبقینا مواظبین علی هذا العمل، حتّی وردتنا أخبار واقعة الحلّة وحرکة النجف شوّشتنا وکدّرتنا، بل أوجبت الشکّ فی الدوام علی علمنا وصرنا فی ریب ووقفنا عن العمل بانتظار أمرکم، وعشایرنا علی الدوام تستفتینا فتقف علی الجواب تارة ونجمل علیهم اُخری، ونحن وقوف عن العمل والتبس علینا الأمر بانتظار أمرکم وفتواکم، والسلام علیکم وعلی الأخ مولانا الشیخ أحمد وعموم السادة أبنائکم الکرام ورحمة اللّه وبرکاته.

١٥ صفر ١٣٣٥ من خادمکم عبدالحسین مطر)[١].

قرّر زعماء العشائر فی اجتماعهم بالنجف الأشرف القیام بتحرّک عسکری ضد العثمانیین فی الحلّة قبل أن یبادروا بإرسال قواتهم إلی النجف. وکان الوضع القتالی یزداد سوءاً علی جبهات القتال، حیث استعدّ الإنجلیز لشنّ هجومهم الکاسح علی القوّات العثمانیّة فی جبهة الکوت، وهو الهجوم الّذی استمر فی نجاح حتّی سقوط بغداد.

وجد علماء الدین الشیعة أنّ حرکة النجف ضد الأتراک لا تخدم الموقف العسکری فی التصدی للزحف البریطانی، وأنّ الظرف یستدعی تجاوز إساءات الأتراک والتمتع بالوعی السیاسی المطلوب؛ لذلک مارسوا دورهم فی حلّ الأزمة سلمیاً مع السلطات العثمانیّة، وهذا ما توضّحه الوثیقة التاریخیة التالیة، وهی رسالة بعثها المیرزا محمّد تقی الشیرازی فی (١٦ کانون الأول ١٩١٦م) إلی السیّد کاظم الیزدی، ننقلها بنصّها:

[١] وثیقة مخطوطة فی مجموعة الوثائق الخاصة للسیّد الیزدی التی یحتفظ بها السیّد عبدالعزیز الطباطبائی.