العروة الوثقی و التعليقات عليها - ط سبطین - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم - الصفحة ٤٥ - مواقفه فِی مواجهة أعداء الاسلام

مواقفه فی مواجهة أعداء الإسلام [١]

تحفل حیاة السید الیزدی بمجموعة من الممارسات الاجتماعیة والسیاسیة بخاصة أنّ المرحلة التی برز فیها قدس سره بالنسبة إلی خارطة العراق وایران وسواهما ، کانت حافلة بغلیان سیاسی وبتغیرات اجتماعیة تفرض علی الاشخاص الذین یحتلون مواقع ریادیة، کالمرجعیة مثلاً أن یسهموا فی المبادرات الاصلاحیة ، وهذا ما طبع حیاة السید الیزدی قدس سره ، وهو أمر یقتادنا إلی المرور _ ولو سریعاً _ علی مشارکته فی مقدمة ذلک :

موقفه من الحرکة الدستوریة فی إیران:

مع بدایات القرن العشرین، برز فی ایران صراع بعد إقرار الدستور بین علماء الشیعة، فقد انقسموا إلی فریقین متعارضین: الأوّل یتزعّمه الآخوند الخراسانی والمیرزا حسین المیرزا خلیل والشیخ محمّد حسین النائینی. والثانی یتزعّمه الشیخ فضل اللّه النوری ویدعمه السیّد کاظم الیزدی. وقد عرف هذا الفریق باسم (المستبدة) فی مقابل (المشروطة) وهی تسمیة غیر دقیقة رغم شیوعها فی المصادر التاریخیة. فهم لم یعارضوا مشروع النظام الدستوری، إنّما عارضوا تطبیقاته کما سیأتی بنا فی بعض الوثائق التاریخیة.

کانت نقطة الخلاف الأساسیة هی الموقف من الدستور، فقد کانت کتلة الآخوند الخراسانی تری فی الحیاة الدستوریة تحقیقاً للعدالة الّتی حرم منها

[١] مستلّ ومختصر عن کتاب «دور علماء الشیعة فی مواجهة الاستعمار» وبتصرف من المؤسسة.