العروة الوثقی و التعليقات عليها - ط سبطین - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم - الصفحة ١٢٨ - أصحاب التعلِیقات

وقت الحصاد ورأوا وفرة محاصیلهم. ولکن الطمع دب فی نفوسهم فلم یفوا بعهدهم ولم یؤدوا زکوات أموالهم کما ینبغی، حیث کان لموقفهم هذا، عدم تأدیة ما علیهم من الواجب تجاه الفقراء أثر بالغ فی نفس الطفل المؤمن.

دراسته وتدریسه:

تلقی دروسه الأولیة فی قریته ثم فی بسطام ثم فی مشهد الإمام الرضا ٧ ، وقصد النجف الأشرف سنة (١٣٢٨ه_ . ق)، فحضر الأبحاث العالیة، وبلغ مرتبة الاجتهاد واستنباط الأحکام، وتصدّی للبحث والتدریس والإمامة، اشتهر بالورع والزهد والتقوی والبعد عن التکلّف والتصنّع.

کانت حلقات تدریسه أعظم الحلقات التدریسیة التی شهدتها النجف الأشرف فی السنین الأخیرة.

صنف أکثر من عشرین کتاباً ورسالة علمیة اجتهادیة. طبع أول رسالة عملیة له فی سنة ١٣٦٦ه_. ق بعد وفاة المرحوم الآیة السیّد أبو الحسن الإصفهانی.

ملامح من شخصیته قدس سره :

نظرة خاطفة علی حیاته قدس سره تدل دلالة واضحة علی معنی العلم والعالم ومدی تطبیق الموازین العلمیة الإسلامیة علی نفسه وذویه وکل من ینتمی إلیه بصلة قریبة أو بعیدة، وحتی علی البعیدین عنه من سائر الأفراد.

وعطفه الأبوی علی الطلبة ورجال الدین فهو مما یضرب به الأمثال.

ونتناول جانب مهم آخر من شخصیته الرفیعة، حیث أن والمعروف عن المیرزا النائینی قدس سره أنه کان صعباً جداً فی قبول الشهادات وخاصة العلمیة منها، فکان یتروی فی الشاهد وکیفیة الشهادة والمشهود له، ومع هذا کله کان سریع البت فی الموضوع إذا جاءت شهادة سیدنا قدس سره ، فهی الحد الفاصل لکل تردد وتروٍّ.