أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٥٥٦ - باب الكاف
صوتاً خَوَّاراً عند خروج نارهِ و - الجرَّةُ: غلت.
(تَكَاشَّت)
الافاعي: كشَّ بعضها في بعضٍ.
(الكُشُّ)
بالضمّ: الذي يُلقَح بهِ النخل.
(الكُشَّة)
الناصية او الخصلة من الشعر.
(كُشَّة البلاد)
نباتٌ.
(الكَشِيْش)
مصدر و - من الشراب: صوت غليانهِ و - من الزند: صوت خوَّار عند خروج النار.
(بعيرٌ مِكْشاش)
معتاد الكَشِيش و هو اوّل هديرهِ.
كَشْكَشَ
الرجلُ: هرب و - الافعى: صاتت من جلدها لا من فيها.
(بحرٌ لا يُكَشْكَش)
مجهولاً اي: لا يُنزَح ماؤُهُ بالاستقاءِ هكذا نقلهُ ابن دُرَيد و الاعرف لا يَنْكشّ.
(الكَشْكَشَة)
مصدر و - ابدال الشين من كاف الخطاب للمؤنَّث و قد ذكرنا ذلك في اول الباب عند الكلام على الشين المفردة كقولهِ «فعيناشِ عيناها و جيدشِ جيدها».
كَشَطَ
كضرب كَشْطاً: رفع شيئاً عن شيءٍ قد غشَّاهُ و نحَّاهُ و - الجلَّ عن الفرس و - الغطاءَ عن الشيءِ: قلعهُ و نزعهُ و كشفهُ عنهُ و القَشْط لغة فيهِ و - البعيرَ: نزع جلدهُ و لا يقال سلَخ البعير لان العرب لا تقول في البعير الاَّ كشطتهُ او جلَّدتهُ.
(كُشِطَت)
السماءُ مجهولاً: قُلِعَت كما يُقلَع السقف و قيل ازيلت.
(انْكَشَطَ)
الشيءُ: مطاوع كشط و - الروعُ: ذهب.
(اسْتَكْشَطَ)
الشيءَ: بمعنى كشطهُ و - البعيرُ: حان لهُ ان يُكشَط.
(الكِشَاط)
الانكشاف و - الجلد المكشوط و ربَّما غُشِّي بهِ عليها يقال ارفع كشاطها لا نظر الى لحمها و هذا خاصٌّ بالجَزُوْر.
(الكَشَطَة)
محركةً: ارباب الجَزُور المكشوطة.
كَشَعَ
القومُ عن قتيلٍ (ع) كَشْعاً: تفرَّقوا عنهُ.
(كَشِعَ)
الرجلُ (ل) كَشَعاً: ضجر.
كشَفَ
الشيءَ (ض) كَشْفاً و كاشِفةً: اظهرهُ و رفع عنهُ ما يواريهِ و يغطيهِ و - اللّهُ غمَّهُ: ازالهُ.
(كَشَفَتْهُ)
الكواشفُ: فضحتهُ.
(كَشِفَ)
الرجل (ل) كَشَفاً: انهزم و - الرجل و الفرسُ:
كان اكشف.
(كَشَّفَ)
الشيءَ: بمعنى كشفهُ و - فلاناً عن الامر:
اكرههُ على اظهارهِ.
(كاشَفَهُ)
بما في نفسهِ مكاشفةً: اظهرهُ لهُ و اطلعهُ عليهِ و - بالعداوة: جاهرهُ و باداهُ بها.
(اكْشَفَ)
ضحك فانقلبت شفتهُ حتى تبدو درادرهُ و - الناقةُ: تابعت بين النتاجين و - فلانٌ الناقةَ: جعلها كَشُوفاً.
(تَكشَّفَ)
الشيءُ: ظهر و - البرقُ: ملاَ السماءَ و - الارضُ: تصوَّحت منها اماكن و يبست و - فلانٌ:
افتضح.
(تَكَاشَفَ)
القومُ: انكشف عيب بعضهم لبعضٍ يقال «لو تكاشفتم ما تدافنتم» اي: لو انكشف عيب بعضكم لبعضٍ.
(انْكَشَفَ)
الشيءُ: ظهر.
(اكْتَشَفَ)
الشيءَ: بمعنى كشفهُ و منهُ الاكتشافات لما