أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٤٩٠ - باب القاف من الذيل
قَمَطَ
الطائرُ الاُنثى (ن) (ض) قَمْطاً: سفدها و كذلك التيس عن ابن الاعرابيّ و قال مرَّةً «تقامَصت الغنمُ» فعمّ بهِ ذلك الجنس.
قَمْطَرَ
جاريتَهُ قَمْطَرَةً: نكحها (اللسان).
قَمَعَ
البسرةَ (ع) قَمْعاً: قلع قمعَها و هو ما عليها و على التمرة (كذا في اللسان) قلت و في تعريفهِ القمع تسامح بيّن و هو مذكور في الكتاب فراجعهُ.
(القِمْعان)
بالكسر: الاذنان (التاج).
(هم يكلّلون الجفانَ بالقَمَع)
اي: برؤوس الاسنمة الواحدة قَمَعة (الاساس).
(القَمَعة)
محركةً: قَرْحة تكون في العين و قيل ورمٌ يكون في موضع العين (اللسان).
(قَمعَة الفرس)
ما في جوف الثنَّة و في التهذيب ما في مؤخر الثُنَّة من طرف العجاية ممّا لا ينبت الشعر (التاج).
(القَمُوع)
وزان صبور: من بعينهِ قَمَع (القاموس).
(الأقْماع)
بالفتح: يقال هم أهل البطالة الذين لا همَّ لهم إلاَّ في تزجية الأيَّام بالباطل و في الحديث «اوَّل من يُساق إلى النار الأقْماع الذين إذا أكلوا لم يشبعوا و إذا جمعوا لم يستغنوا» اي: كأنَّ ما يأكلونهُ و يجمعونهُ يمرّ بهم غير ثابتٍ فيهم و لا باقٍ عندهم (اللسان).
قمعث
القُمْعُوث كعصفور: الديُّوث و هو الذي يقود على أهلهِ و حرَمهِ قال ابن دُريد لا أحسبهُ عربيّاً (اللسان).
قمعط
القَمْعَطة وزان دَحْرجة: عظم أعلى البطن و خموص أسفلهِ اسم من اقمعطَّ الرجل (التاج).
قمعل
القُمْعُل و القُمْعَل كقنفذ و تفتح عينه: البَظْر (القاموس).
(القِمْعالة)
بالكسر: اعْظَم الفياشِل (القاموس).
قَمِلَ
القومُ: أحيوا و حَسُنت أحوالهم (التّاج) و معنى أحيوا اخصبوا.
(القَمِل)
وزان كتف: لغة في القَمْل بالفتح (التاج).
(القَمَليَّة)
وزان جبلية: التي تأكل بجميع أصابعها (التاج).
قملس
القَمَلَّس كعملَّس: الداهية كالقَلَمَّس (اللسان).
قَمَّ
شاربَهُ (ن) قَمّاً: استأصلهُ تشبيهاً بقمّ البيت و كنسهِ و - الفحلُ الإبلَ: ألقحها كلّها (اللسان).
(قَمَّمَ)
النجمُ تَقمِيماً: توسط السماءَ فرأيتهُ على قمّة الرأْس (اللسان).
(اقَمَّ الفحلُ الإبلَ)
اشتمل عليها و ضربها كلّها فألقحها (اللسان).
(تَقَمَّمَ)
الفحلُ الناقةَ: علاها و هي باركةٌ ليضربها و - الرجلُ قرنَهُ: علاهُ قال العجَّاج «يقتسرُ الأقران بالتقَمُّمِ» و - النخلةَ: ارتقى فيها حتّى يبلغ رأْسها (اللسان).
(القَمّ)
ما يُقَمّ من قُمامات القماش و يُكنَس (اللسان).
(القُمّة)
بالضمّ: المزبلة قال أوس بن مغراء:
قالوا فما حال مسكينٍ فقلتُ لهماضْحى كقُمَّة دارٍ بين أنْداءِ (فلان حسن القِمّة) بالكسر اي: اللِبْسة و الشخص و الهيئَة (اللسان).
و (قِمّة النخلة) بالكسر: رأسها.