اي: منهزمون يستوي فيه الواحد و الجمع لانهُ‌ في الاصل مصدرٌ و ربَّما قالوا في الجمع فُلُولٌ‌ و افْلاَل و فُلاَّل و في اللسان «قال ابو الحسن لا يخلو من ان يكون اسم جمع او مصدراً فان كان اسم جمع فقياس واحدهِ‌ ان يكون فالّاً كشارب و شَرْب و يكون فالّ‌ فاعلاً بمعنى مفعول لانهُ‌ هو الذي فلّ‌ و لا يلزم ان يكون فُلُول جمع فلّ‌ بل هو جمع فالّ‌ لان جمع اسم الجمع نادر كجمع الجمع و اما فُلاَّل فجمع فَالٍّ‌ لا محالة لاَن فَعْلاً ليس ممَّا يكسَّر على فُعَّال».

(الفَلُّ‌)

ايضاً: الجماعة و - واحد فُلُول السيف و هي كسور في حدّهِ‌ و - ما ندر من الشيءِ كسحالة الذهب و برادة الحديد و شرر النار و - الارض الجدبة و قيل التي تُمطَر و لا تُنبِت و قيل ما اخطاَها المطر اعواماً و قيل ما لم تُمطَر بين ممطورتين و قيل القفرة (ج) فَلٌّ‌ كالواحد و افْلاَل.

(فلان فلٌّ‌ من الخير)

خالٍ‌ منهُ‌.

(الفِلُّ‌)

بالكسر: الارض الجدبة و - الارض لا نبات بها و - ما رقَّ‌ من الشعر الواحدة (فلَّة).

(الفُلَّى)

بالضمّ‌ و القصر: الكتيبة المنهزمة يقال «كتيبةٌ‌ فُلَّى اي: منهزمة».

(الفَلَل)

محركةً‌: انثلام حدّ السيف.

(الفلِّيَّة)

الارض التي لم يصبها مطر عامها حتى يصيبها المطر من العام المقبل (ج) فَلالِيُّ‌.

(الفَلِيل)

ناب البعير المنكسر و - الجماعة و - الشعر المجتمع و - الليف و هذه (هذلية) و - (سَيْفٌ‌ فَلِيل) اي: منثلم.

(الفَلِيلَة)

الشعر المجتمع.

(الاَفَلُّ‌)

من السيوف و (المَفْلُول و المُنْفَلُّ‌) المنثلم و في الاساس «و سيفٌ‌ افَلّ‌ ذمّ‌ لما بهِ‌ من الخلل الظاهر و مدح لما ضُرِبَ‌ بهِ‌ كثيراً».

(ثغر مُفَلَّل)

مؤَشَّر و (نَضِّيٌّ‌ مُفَلَّل) [(ل) نَصِيّ‌ بالصاد المهملة مخفّفة] اصاب الحجارة فكسرتهُ‌.

فَلْفَلَ‌

الرجلُ‌ فلفلةً‌: قارب بين خطواتهِ‌ و قيل تبختر و - فلانٌ‌: شاص فاهُ‌ بالمسواك اي: دلكهُ‌ بهِ‌ و - الطعامَ‌ و الشرابَ‌: جعل فيهِ‌ الفلفل.

(تَفَلْفَلَ‌)

الرجلُ‌: تبختر و قيل قارب الخطا تقول «جاءَ فلان يتفلفل اذا مشى مشيةَ‌ المتبختر» و - قادمتا الضرع: اسودَّت حلمتاهما و عبارة الاساس «و تَفَلفلت حلمات ضرع الناقة اسودَّت للاقراب» و - شعرُ الاسود: اشتدَّت جعودتهُ‌.