بالكسر: اتّخاذك قُنَّاحةً‌ تَشُدُّ بها عضادة بابك و نحوها و تُسمّيها الفرس قانه قال ابن سيده حكاهُ‌ صاحب العين و لا أدري كيف ذلك لأنَّ‌ تعبيرهُ‌ عنهُ‌ ليس بحسنٍ‌ قال و عندي أن القِنْح ههنا لغة في القُنَّاح (اللسان).

قنخر

امرأة قُناخِرةٌ‌ بضمّ‌ القاف و كسر الخاء: ضخمة (اللسان).

(القُناخِريّ‌)

شِبه صخرة تنقلع من أعلى الجبل و فيها رخاوة و هي أصغر من الفِنديرة (اللسان).

قند

أقْنَدَ السويقَ‌: ألقى فيهِ‌ القند كذا في الأفعال لابن القطَّاع (التاج).

(رجل مَقْنُود الكلام)

اي: حلو الحديث (الاساس).

(كلام مُقنَّد)

يستحليهِ‌ السامع يقال بين فكَّيهِ‌ حسام مهنَّد يقطر منهُ‌ كلام مُقَنَّد (الاساس).

(القِنْدَحْر)

وزان جِرْدحل: السيّىء الخلق و الذال المعجمة لغة فيهِ‌ (التاج).

(القَنْدَحُور)

بمعنى القِندَحْر (التاج).

(ذَهَبُوا بقِنْدَحْرَةٍ‌)

اي: تفرَّقوا عن الفرَّاء (التاج).

قندر

قُنْدُرة: من ملابس النّساءِ (التاج).

قندل

رأس قُنادِل كعُلابط‌ اي: ضخم صلبْ‌ (التاج).

قنذع

القُنْذُع وزان قنفذ: الديُّوث (التاج).

(القُنْذُوع)

بالضمّ‌: الديُّوث (التاج).

قنر

القِنّور وزان سنّور: الدعيّ‌ و ليس بثبتٍ‌ (التاج).

قنس

القَوْنَس كجوهر قيل: ما بين اذنَي الفرَس و قيل مُقدَّم راسهِ‌ (التاج).

قنش

قَنّشهُ‌ تَقْنِيشاً: نقصهُ‌ (التّاج عن الصاغانيّ‌).

قنط‌

القَنْط‌ بالفتح: المنع و - زُبَيب الصبيّ‌ (القاموس) و ضبط‌ الأخير صاحب التكملة بضمّ‌ القاف.

(القَنِطَة)

بفتح فكسر: قال أبو موسى لا نعرفها قال ابن الأثير و اظنُهُ‌ تصحيفاً إلاَّ أن يكون أراد القَطِنة بتقديم الطاء و هي هَنة دون القِبَة و يقال للحمة بين الوركين أيضاً قَطِنَة (اللسان).

قنطعث

القَنْطَعَثة: عَدْوٌ بفزَعٍ‌ قال ابن دُرَيد و ليس بثَبَتٍ‌ (اللسان) و في القاموس «القَنْطَثة العَدْو بفزعٍ‌».