حلية المتقين فى آلادب و السنن و الاخلاق - علامه مجلسی؛ مترجم خلیل رزق العاملي - الصفحة ١٧٧ - الفصل الرابع«آداب الزفاف و الجماع»

- ورد في بعض الأحاديث كراهة الجماع إذا كان الرجل و المرأة في حالة الإختضاب بالحناء أو بغيرها.

- عن الإمام الكاظم (ع) أنه سئل عن الرجل يجامع فوقع عنه ثوبه قال لا بأس‌[١].

- و سئل (ع) عن الرجل يقبّل قبل امرأته قال لا بأس‌[٢].

- و عن الإمام الصادق (ع): أنه سئل عن الرجل ينظر إلى امرأته و هي عريانة، قال: لا بأس بذلك و هل اللذة إلّا ذلك‌[٣].

- و سئل (ع) عن الرجل هل له أن يلهو بيديه و أصابعه بفرج إمرأته أو أمته فقال (ع) لا بأس‌[٤].

- سئل الإمام الرضا (ع): عن الجماع في الحمام فقال: لا بأس‌[٥].

- عن ابن رشيد عن أبيه قال: سمعت أبا عبد الله (ع) يقول: لا يجامع الرّجل إمرأته و لا جاريته و في البيت صبيّ فإنّ ذلك ممّا يورث الزنا[٦].

- قال رسول الله ٦: و الذي نفسي بيده لو أنّ رجلا غشي إمرأته‌[٧] و في البيت صبيّ مستيقظ يراهما و يسمع كلامهما و نفسهما ما أفلح أبدا إن كان غلاما زانيا أو جارية كانت زانية[٨].

- و روي أن الإمام علي بن الحسين (ع) كان إذا أراد أن يغشى أهله أغلق الباب و أرخى الستور، و أخرج الخدم‌[٩].

[١] - الوسائل: ج ١٤ ص ٨٤ باب ٥٨ من أبواب مقدمات النكاح ح ١.

[٢] - الوسائل: ج ١٤ ص ٧٧ باب ٥١ من أبواب مقدمات النكاح ح ١.

[٣] - الوسائل: ج ١٤ ص ٨٥ باب ٥٩ من أبواب مقدمات النكاح ح ١.

[٤] - لم نجده في المصدر.

[٥] - لم نجده في المصدر.

[٦] - البحار: ج ١٠٠ ص ٢٩٠ ح ٣٠.

[٧] - غشى المرأة: دخل عليها.

[٨] - الوسائل: ج ١٤ ص ٩٤ باب ٦٧ من أبواب مقدمات النكاح ح ١.

[٩] - الوسائل: ج ١٤ ص ٩٤ باب ٦٧ من أبواب مقدمات النكاح ح ١.