حلية المتقين فى آلادب و السنن و الاخلاق - علامه مجلسی؛ مترجم خلیل رزق العاملي - الصفحة ١٧٠ - الفصل الثاني«أصناف النساء و صفاتهن و شرارهن و خيارهن»

- و في حديث آخر: قال ٦ و أنشفه أرحاما و أدرّ شي‌ء أحلاما و أفتح شي‌ء أرحاما أما علمتم إنّي أباهي بكم الأمم يوم القيامة حتى بالسقط يظلّ محبنطيا[١] على باب الجنة فيقول الله عزّ و جلّ ادخل ... فيقول لا أدخل حتى يدخل أبواي قبلي فيقول الله تبارك و تعالى لملك من الملائكة إئتني بأبويه فيأمر بهما إلى الجنة فيقول هذا بفضل رحمتي لك‌[٢].

- قال أمير المؤمنين (ع) تزوّج عيناء سمراء عجزاء مربوعة فإن كرهتها فعليّ الصداق‌[٣].

- كان النبي ٦ إذا أراد تزويج امرأة بعث من ينظر إليها و قال للمبعوثة: شمّي ليتها[٤] فإن طاب ليتها طاب عرفها[٥] و انظري إلى كعبها فإن درم كعبها[٦] عظم كعثبها[٧][٨].

- عن الإمام الرضا (ع) قال: من سعادة الرجل أن يكشف الثوب عن امرأة بيضاء[٩].

- و عن الإمام الصادق (ع) قال: إذا أراد أحدكم أن يتزوج فليسأل عن شعرها كما يسأل عن وجهها فإن الشعر أحد الجمالين‌[١٠].

- قال جابر بن عبد الله الأنصاري: كنّا جلوسا مع رسول الله ٦ فذكرنا النساء

[١] - محبنطيا: الحبنطي: الممتلى‌ء غيظا. و لعلّ المراد هنا أن الطفل يبقى واقفا على باب الجنة و هو ممتلى‌ء غيظا ...

[٢] - الوسائل: ج ١٤ ص ٣٤ باب ١٧ من أبواب مقدمات النكاح ح ١ و ٢.

[٣] - مكارم الأخلاق: ص ١٩٩.

[٤] - اللّيت: العنق.

[٥] - العرف: الريح الطيّبة.

[٦] - درم كعبها: أي كثر لحم كعبها.

[٧] - الكعثب: الفرج.

[٨] - الوسائل: ج ١٤ ص ٣٦ باب ١٩ من أبواب مقدمات النكاح ح ١.

[٩] - الوسائل: ج ١٤ ص ٣٦ باب ٢٠ من أبواب مقدمات النكاح ح ١.

[١٠] - مكارم الأخلاق: ص ٢٠٠.