الأدب النبوي - الخولي، محمد عبد العزيز - الصفحة ٢٥ - الشرح

أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعا إِلَى اللَّهِ وَ عَمِلَ صالِحاً وَ قالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ‌[١].

٩- باب: الهلع عند المصائب‌

عن عبد اللّه بن مسعود رضي اللّه عنه قال: قال النّبيّ صلى اللّه عليه و سلم: «ليس منّا من لطم الخدود. و شقّ الّجيوب، و دعا بدعوى الجاهليّة». [رواه البخاري و مسلم و الترمذي و النسائي و ابن ماجه‌][٢].

اللغة:

جيب الثوب: فتحته التي يدخل منها الإنسان الرأس أي طوقه، و الجاهلية: الحال التي كان العرب عليها قبل الإسلام من الجهل باللّه؛ و بالدين الحق، و المفاخرة بالأنساب، و الكبر، و التجبر، و وأد البنات، و غير ذلك.

الشرح:

من خلق المؤمن الصبر عند نزول المصائب، و مقابلتها بالرضا و التسليم إذ يقول: إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ‌[٣] و يقول: إن للّه ما أخذ و للّه ما أعطى، و الصبر يخفف المصيبة؛ و يحلل صلدها[٤]؛ و يقتل جرثومتها.

و أما الجزع و الهلع و السخط على ما قضى اللّه و قدّر، فليس من الإيمان في شي‌ء و ليس الذي يقوم به من حزب محمد صلى اللّه عليه و سلم و صحبه.

فالذي ينخلع قلبه للمصيبة و لا يعرف الثبات و الشجاعة في ملاقاة الإحن‌[٥]،

[١] - سورة فصلت، الآية: ٣٣.

[٢] - رواه البخاري في كتاب: الجنائز، باب: ليس منا من شق الجيوب( ١٢٩٤).

و رواه مسلم في كتاب: الإيمان، باب: تحريم ضرب الخدود و شق الجيوب و الدعاء ...

( ٢٨١).

و رواه النسائي في كتاب: الجنائز، باب: ضرب الخدود( ١٨٦١).

و رواه الترمذي في كتاب: الجنائز، باب: ما جاء في النهي عن ضرب الخدود و شق الجيوب عند المصيبة( ٩٩٩).

و رواه ابن ماجه في كتاب: الجنائز، باب: ما جاء في النهي عن ضرب الخدود و شق الجيوب( ١٥٨٤).

[٣] - سورة البقرة، الآية: ١٥٦.

[٤] - الصلد: الصلب الأملس الشديد.

[٥] - الإحن: جمع إحنة: الحقد و الضغن.