تفسير منهج الصادقين فى الزام المخالفين
(١)
سورة المعارج
٢ ص
(٢)
سوره المعارج(70) آيات 1 تا 9
٣ ص
(٣)
سوره المعارج(70) آيات 10 تا 19
٧ ص
(٤)
سوره المعارج(70) آيات 20 تا 29
١٠ ص
(٥)
سوره المعارج(70) آيات 30 تا 39
١٢ ص
(٦)
سوره المعارج(70) آيات 40 تا 44
١٤ ص
(٧)
سورة نوح
١٥ ص
(٨)
سوره نوح(71) آيات 1 تا 9
١٦ ص
(٩)
سوره نوح(71) آيات 10 تا 19
١٩ ص
(١٠)
سوره نوح(71) آيات 20 تا 28
٢٣ ص
(١١)
سورة الجن
٢٨ ص
(١٢)
سوره الجن(72) آيات 1 تا 9
٢٨ ص
(١٣)
سوره الجن(72) آيات 10 تا 19
٣٣ ص
(١٤)
سوره الجن(72) آيات 20 تا 28
٣٨ ص
(١٥)
سورة المزمل
٤٢ ص
(١٦)
سوره المزمل(73) آيات 1 تا 9
٤٣ ص
(١٧)
سوره المزمل(73) آيات 10 تا 20
٤٩ ص
(١٨)
سورة المدثر
٥٧ ص
(١٩)
سوره المدثر(74) آيات 1 تا 9
٥٨ ص
(٢٠)
سوره المدثر(74) آيات 10 تا 19
٦٢ ص
(٢١)
سوره المدثر(74) آيات 20 تا 29
٦٦ ص
(٢٢)
سوره المدثر(74) آيات 30 تا 39
٦٨ ص
(٢٣)
سوره المدثر(74) آيات 40 تا 49
٧٤ ص
(٢٤)
سوره المدثر(74) آيات 50 تا 56
٧٦ ص
(٢٥)
سورة القيمة
٧٨ ص
(٢٦)
سوره القيامة(75) آيات 1 تا 9
٧٨ ص
(٢٧)
سوره القيامة(75) آيات 10 تا 19
٨١ ص
(٢٨)
سوره القيامة(75) آيات 20 تا 29
٨٤ ص
(٢٩)
سوره القيامة(75) آيات 30 تا 40
٨٩ ص
(٣٠)
سورة الانسان
٩٣ ص
(٣١)
سوره الإنسان(76) آيات 1 تا 9
٩٣ ص
(٣٢)
سوره الإنسان(76) آيات 10 تا 19
١٠٤ ص
(٣٣)
سوره الإنسان(76) آيات 20 تا 31
١٠٨ ص
(٣٤)
سورة المرسلات
١١٤ ص
(٣٥)
سوره المرسلات(77) آيات 1 تا 9
١١٥ ص
(٣٦)
سوره المرسلات(77) آيات 10 تا 19
١١٧ ص
(٣٧)
سوره المرسلات(77) آيات 20 تا 29
١١٨ ص
(٣٨)
سوره المرسلات(77) آيات 30 تا 39
١١٩ ص
(٣٩)
سوره المرسلات(77) آيات 40 تا 50
١٢٢ ص
(٤٠)
سورة عم
١٢٤ ص
(٤١)
سوره النبإ(78) آيات 1 تا 9
١٢٤ ص
(٤٢)
سوره النبإ(78) آيات 10 تا 19
١٢٧ ص
(٤٣)
سوره النبإ(78) آيات 20 تا 29
١٣٠ ص
(٤٤)
سوره النبإ(78) آيات 30 تا 40
١٣٢ ص
(٤٥)
سورة النازعات
١٣٧ ص
(٤٦)
سوره النازعات(79) آيات 1 تا 9
١٣٧ ص
(٤٧)
سوره النازعات(79) آيات 10 تا 19
١٤٠ ص
(٤٨)
سوره النازعات(79) آيات 20 تا 29
١٤٣ ص
(٤٩)
سوره النازعات(79) آيات 30 تا 39
١٤٥ ص
(٥٠)
سوره النازعات(79) آيات 40 تا 46
١٤٧ ص
(٥١)
سورة عبس
١٤٩ ص
(٥٢)
سوره عبس(80) آيات 1 تا 9
١٤٩ ص
(٥٣)
سوره عبس(80) آيات 10 تا 19
١٥٠ ص
(٥٤)
سوره عبس(80) آيات 20 تا 29
١٥٤ ص
(٥٥)
سوره عبس(80) آيات 30 تا 42
١٥٥ ص
(٥٦)
سورة كورت
١٥٨ ص
(٥٧)
سوره التكوير(81) آيات 1 تا 9
١٥٩ ص
(٥٨)
سوره التكوير(81) آيات 10 تا 19
١٦٢ ص
(٥٩)
سوره التكوير(81) آيات 20 تا 29
١٦٥ ص
(٦٠)
سورة انفطرت
١٦٨ ص
(٦١)
سوره الانفطار(82) آيات 1 تا 9
١٦٩ ص
(٦٢)
سوره الانفطار(82) آيات 10 تا 19
١٧٣ ص
(٦٣)
سورة المطففين
١٧٥ ص
(٦٤)
سوره المطففين(83) آيات 1 تا 9
١٧٥ ص
(٦٥)
سوره المطففين(83) آيات 10 تا 19
١٨١ ص
(٦٦)
سوره المطففين(83) آيات 20 تا 29
١٨٤ ص
(٦٧)
سوره المطففين(83) آيات 30 تا 36
١٨٧ ص
(٦٨)
سورة انشقت
١٩٠ ص
(٦٩)
سوره الانشقاق(84) آيات 1 تا 9
١٩٠ ص
(٧٠)
سوره الانشقاق(84) آيات 10 تا 19
١٩٢ ص
(٧١)
سوره الانشقاق(84) آيات 20 تا 25
١٩٥ ص
(٧٢)
سورة البروج
١٩٧ ص
(٧٣)
سوره البروج(85) آيات 1 تا 9
١٩٧ ص
(٧٤)
سوره البروج(85) آيات 10 تا 22
٢٠٥ ص
(٧٥)
سورة الطارق
٢٠٩ ص
(٧٦)
سوره الطارق(86) آيات 1 تا 9
٢١٠ ص
(٧٧)
سوره الطارق(86) آيات 10 تا 17
٢١٣ ص
(٧٨)
سورة الاعلى
٢١٤ ص
(٧٩)
سوره الأعلى(87) آيات 1 تا 9
٢١٥ ص
(٨٠)
سوره الأعلى(87) آيات 10 تا 19
٢١٩ ص
(٨١)
سورة الغاشية
٢٢٢ ص
(٨٢)
سوره الغاشية(88) آيات 1 تا 9
٢٢٣ ص
(٨٣)
سوره الغاشية(88) آيات 10 تا 19
٢٢٥ ص
(٨٤)
سوره الغاشية(88) آيات 20 تا 26
٢٢٨ ص
(٨٥)
سورة الفجر
٢٢٩ ص
(٨٦)
سوره الفجر(89) آيات 1 تا 9
٢٣٠ ص
(٨٧)
سوره الفجر(89) آيات 10 تا 19
٢٣٧ ص
(٨٨)
سوره الفجر(89) آيات 20 تا 30
٢٤٣ ص
(٨٩)
سورة البلد
٢٤٧ ص
(٩٠)
سوره البلد(90) آيات 1 تا 9
٢٤٨ ص
(٩١)
سوره البلد(90) آيات 10 تا 20
٢٥٢ ص
(٩٢)
سورة الشمس
٢٥٦ ص
(٩٣)
سوره الشمس(91) آيات 1 تا 9
٢٥٧ ص
(٩٤)
سوره الشمس(91) آيات 10 تا 15
٢٥٩ ص
(٩٥)
سورة الليل
٢٦٣ ص
(٩٦)
سوره الليل(92) آيات 1 تا 9
٢٦٣ ص
(٩٧)
سوره الليل(92) آيات 10 تا 21
٢٦٥ ص
(٩٨)
سورة الضحى
٢٦٩ ص
(٩٩)
سوره الضحى(93) آيات 1 تا 11
٢٦٩ ص
(١٠٠)
سورة الانشراح
٢٨١ ص
(١٠١)
سوره الشرح(94) آيات 1 تا 8
٢٨١ ص
(١٠٢)
سورة التين
٢٨٧ ص
(١٠٣)
سوره التين(95) آيات 1 تا 8
٢٨٨ ص
(١٠٤)
سورة العلق
٢٩٢ ص
(١٠٥)
سوره العلق(96) آيات 1 تا 9
٢٩٣ ص
(١٠٦)
سوره العلق(96) آيات 10 تا 19
٢٩٨ ص
(١٠٧)
سورة القدر
٣٠١ ص
(١٠٨)
سوره القدر(97) آيات 1 تا 5
٣٠٢ ص
(١٠٩)
سورة البينة
٣١٠ ص
(١١٠)
سوره البينة(98) آيات 1 تا 8
٣١١ ص
(١١١)
سورة الزلزال
٣١٦ ص
(١١٢)
سوره الزلزلة(99) آيات 1 تا 8
٣١٧ ص
(١١٣)
سورة العاديات
٣٢١ ص
(١١٤)
سوره العاديات(100) آيات 1 تا 11
٣٢١ ص
(١١٥)
سورة القارعة
٣٢٨ ص
(١١٦)
سوره القارعة(101) آيات 1 تا 11
٣٢٨ ص
(١١٧)
سورة التكاثر
٣٣١ ص
(١١٨)
سوره التكاثر(102) آيات 1 تا 8
٣٣٢ ص
(١١٩)
سورة العصر
٣٣٨ ص
(١٢٠)
سوره العصر(103) آيات 1 تا 3
٣٣٩ ص
(١٢١)
سورة الهمزه
٣٤٠ ص
(١٢٢)
سوره الهمزة(104) آيات 1 تا 9
٣٤١ ص
(١٢٣)
سورة الفيل
٣٤٥ ص
(١٢٤)
سوره الفيل(105) آيات 1 تا 5
٣٤٥ ص
(١٢٥)
سورة القريش
٣٥٥ ص
(١٢٦)
سوره قريش(106) آيات 1 تا 4
٣٥٥ ص
(١٢٧)
سورة أ رأيت
٣٥٨ ص
(١٢٨)
سوره الماعون(107) آيات 1 تا 7
٣٥٨ ص
(١٢٩)
سورة الكوثر
٣٦١ ص
(١٣٠)
سوره الكوثر(108) آيات 1 تا 3
٣٦٢ ص
(١٣١)
سورة الكافرون
٣٦٦ ص
(١٣٢)
سوره الكافرون(109) آيات 1 تا 6
٣٦٨ ص
(١٣٣)
سورة الفتح
٣٧٠ ص
(١٣٤)
سوره النصر(110) آيات 1 تا 3
٣٧١ ص
(١٣٥)
سورة تبت
٣٨٤ ص
(١٣٦)
سوره المسد(111) آيات 1 تا 5
٣٨٥ ص
(١٣٧)
سورة الاخلاص
٣٩٠ ص
(١٣٨)
سوره الإخلاص(112) آيات 1 تا 4
٣٩٤ ص
(١٣٩)
سورة الفلق
٤٠٢ ص
(١٤٠)
سوره الفلق(113) آيات 1 تا 5
٤٠٤ ص
(١٤١)
سورة الناس
٤٠٧ ص
(١٤٢)
سوره الناس(114) آيات 1 تا 6
٤٠٨ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص

تفسير منهج الصادقين فى الزام المخالفين - كاشانى، ملا فتح الله - الصفحة ٢٥٧ - سوره الشمس(٩١) آيات ١ تا ٩

من پس گوارنده و خوشگوار باد آن بهشت از براى بنده من.

و بدانكه چون حق سبحانه و تعالى اختتام سورة البلد نمود بذكر نار موصدة در اين سوره بيان ميكند كه نجات و فوز از آن مر كسى را است كه تزكيه نفس خود كند، و بجهت تأكيد اين قسم ياد كرد در مفتتح اين سوره و فرمود كه:

(١)-

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ وَ الشَّمْسِ‌ [١] در ما تقدم سمت ذكر يافت كه حق سبحانه را جايز است كه قسم خورد بمخلوقات خود تا تنبيه باشد بر عظم قدر آن و كثرت انتفاع بآن و چون قوام عالم از حيوانات و نباتات بطلوع شمس و غروب آنست آن را مقسم به خود گردانيده ميفرمايد كه سوگند بآفتاب عالمتاب‌ وَ ضُحاها و بروشنى و درخشندگى او در آن وقت كه بلند شود و عالم را نورانى گرداند وضوء او ممتد و منبسط گردد بر زمين و آن محل چاشت است، و گويند ضحوه ارتفاع نهار است و ضحى فوق آن و ضحاء بفتح و مد امتداد نهار است تا قريب بنصف النهار، و از قتاده مروى است كه مراد همه روز است، و مقاتل گفته كه ضحى حرارت آفتابست كقوله فى طه‌ وَ لا تَضْحى‌ اى و لا يؤذيك الحر:

(٢)- وَ الْقَمَرِ و بماه جهان پيما إِذا تَلاها چون پيروى كند آفتاب را يعنى در عقب آفتاب طلوع كند در اول ماه يا طالع شود بعد از غروب آفتاب و فرا گيرد نور خود را از او و اين در نصف اول ماه است كه قرب او بيشتر است بآفتاب از نصف آخر آن و چون در شب بدر مقابل حقيقى او واقع ميشود مستدير ميگردد و بدر ميشود و بعد از آن بجهت بعد او از آفتاب نور او كم ميگردد و يا آنكه تلو آفتاب باشد در استداره و كمال نور، و گويند مراد شب پانزده است كه طلوع آن با غروب شمس است و نزد بعضى مراد تمام ماه است كه در نصف اول تابع طلوع آفتاب است و آفتاب قدوه اوست و در نصف اخير وراء آفتابست و تابع غروب اوست، و در تفسير


[١] حقتعالى در اين سوره مباركه بيك سلسله از مخلوقات خود كه آيات قدرت و حكمت و آثار صنع پروردگار در آنها بسيار است و در وجود هر يك نشانه‌هاى ربوبيت نمودار است سوگند ياد كرده نخست فرموده‌ وَ الشَّمْسِ وَ ضُحاها در اين آيه دو چيز مورد قسم واقع شده يكى آفتاب و ديگر روشنى آن در وقتى كه منبسط گرديده همه جا را فرا گيرد (يعنى چاشتگاه) اما خورشيد كه خود از بزرگترين مخلوقات الهيست و بد اين صنع و عجائب حكمت پروردگار در آن بسيار و نور و روشنى آن موجب نظام اين عالم و نفع آن بمعادن و جمادات و نباتات و انسان و حيوان ميرسد ولى حقتعالى نور چاشت گاه آن را اختصاص بذكر داده و بدان سوگند ياد كرده از جهت اهميت و خصوصيت تأثير نور در كائنات طبيعى كما بين فى محله.